demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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er nämlich die Illusionen über seinen Zustand auf, so gibt er einen Zustand auf, der der Illusion
bedarf, eben die schlechten ökonomischen Verhältnisse. Nach Karl Marx ist die AKritik der
Religion ... im Keim die Kritik des Jammertals, dessen Heiligenschein die Religion ist@ 44 . Gott
darf nicht sein - so Karl Marx und viele andere, die ihm darin folgen -, denn seine Existenz
gefährdet die Befreiung des Menschen 45 .
Nach Karl Marx ist die AKritik der Religion ... im Keim die Kritik des Jammertals, dessen
Heiligenschein die Religion ist@ 46 . Gott darf nicht sein - so Karl Marx und viele andere, die ihm
darin folgen -, denn seine Existenz gefährdet die Befreiung des Menschen 47 .
c) Arthur Schopenhauer, Eduard von Hartmann.
Manche Philosophen wie Arthur Schopenhauer (+ 1860), Eduard von Hartmann (+ 1906) und
andere nehmen als letzten Urheber der [organischen Zielstrebigkeit in der] Schöpfung eine
Weltseele an, einen gleichsam in kosmische Ausmaße projizierten Instinkt. Diese geheimnisvolle
Weltseele ist aber entweder eine notwendig existierende Macht, dann fällt sie mit dem Anumen
divinum@ zusammen, oder sie existiert nicht notwendig, dann weist sie, wie alles Innerweltliche,
über sich hinaus auf ein Absolutes 48 .
9. Das numen divinum - Idee oder Wirklichkeit? Das Problem der wissenschaftlichen
Gotteserkenntnis.
Die Verschiedenheit und die Vielfalt der Antworten darf nicht dazu führen, dass man hinsichtlich
einer definitiven Antwort auf diese grundlegende Frage resigniert, so dass man sich mit einer
jeweils individuellen Antwort begnügt, eben weil eine objektive Antwort ja nicht möglich ist,
wie man vielfach resignierend feststellt. Man muss sich nur die Mühe machen, diese Frage, die
44 Karl Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie, 1843, in: Karl Marx; Friedrich Engels, Hrsg.
vom Institut für Marxismus-Leninismus beim ZK der SED, Berlin 1957-1966, I, 378.
45 Adolf Kolping, Fundamentaltheologie I, Münster 1968, 265.
46 Karl Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie, 1843, in: Karl Marx; Friedrich Engels, Hrsg.
vom Institut für Marxismus-Leninismus beim ZK der SED, Berlin 1957-1966, I, 378.
47 Adolf Kolping, Fundamentaltheologie I, Münster 1968, 265.
48 Julius Seiler, Das Dasein Gottes als Denkaufgabe, Luzern 1965, 121.