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demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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) Henry Miller (^ 1979).<br />

c) Günther Herburger (t 1932).<br />

d) Weitere Autoren<br />

6. Zusammenfassende Bemerkungen.<br />

V. DIE AUSSERCHRISTLICHEN ZEUGNISSE ÜBER JESUS VON NAZARETH.<br />

1. Die jüdischen Quellen.<br />

a) Flavius <strong>Joseph</strong>us (36/37-100 n. Chr.).<br />

α) Jakobus-Stelle.<br />

β) Jesus-Stelle (Flavianum).<br />

b) Der Talmud (2. Jh.).<br />

2. Die heidnischen Quellen.<br />

a) Tacitus (54-120).<br />

b) Plinius (61-113).<br />

c) Sueton (75-150).<br />

d) Mara Ben Serapion (73-160).<br />

3. Würdigung.<br />

VI. DIE LEBEN-JESU-FORSCHUNG.<br />

1. Entstehung.<br />

2. Idealistische Schule.<br />

a) Hermann Samuel Reimarus (^ 1768).<br />

b) David Friedrich Strauß (^ 1874).<br />

c) Bruno Bauer (^ 1882).<br />

d) Arthur <strong>Dr</strong>ews (^ 1935).<br />

3. Liberale Schule.<br />

4. Eschatologische Schule (Albert Schweitzer ^ 1965).<br />

5. Religionsgeschichtliche Schule.<br />

6. Überwindung durch Formgeschichte und Redaktionsgeschichte.<br />

7. Der historische Jesus und der kerygmatische Christus.<br />

8. Das Problem einer Biographie Jesu.<br />

VII. DER HINTERGRUND DES LEBENS UND WIRKENS JESU.<br />

1. Politisch.<br />

2. Sozial.<br />

3. Politisch-religiöse Gruppierungen.<br />

a) Zeloten.<br />

b) Pharisäer.<br />

c) Sadduzäer.<br />

d) Essener.<br />

e) Schriftgelehrte.<br />

f) Jesus und diese Gruppierungen.<br />

4. Die messianische Erwartung.<br />

a) Messianische Vorstellungen im Spätjudentum.<br />

b) Der Messianismus im gegenwärtigen Judentum.<br />

VIII. ZUR GESCHICHTLICHKEIT DES NEUEN TESTAMENTES.<br />

1. Äußere Glaubwürdigkeitskriterien.<br />

5

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