demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

ι) Jes 53,5-7; 49,6.
d) Zusammenfassende Bemerkungen zur Gestalt des Messias.
9. Die Religion des Alten Testamentes, ein Geschichtswunder.
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IV. JESUSBILDER HEUTE.
1. Die neue Aktualität Jesu.
2. Jesus im gegenwärtigen Judentum.
a) Allgemeine Charakterisierung.
b) M. Buber (1878-1965).
α) Der Agroße Bruder@.
β) Menschenvergötterung.
γ) Der messianische Anspruch.
δ) Emuna = Pistis.
ε) Verinnerlichung und Radikalisierung der jüdischen Lehre.
ζ) Die Zuwendung Gottes zum Menschen.
c) J. Klausner (1874-1958).
d) L. Baeck (1873-1956).
e) D. Flusser (t 1917).
f) Schalom Ben-Chorin (t 1913).
g) Zusammenfassung.
Exkurs: Das Christentum im Urteil des Judentums.
3. Jesus in der gegenwärtigen Philosophie.
a) Karl Jaspers (1883-1969).
α) Die Absolutsetzung Jesu.
β) Seine Spannweite.
γ) Seine Wesensidee.
δ) Seine Verkündigung der Gottesherrschaft.
ε) Sein Glaube.
ζ) Die tieferen Ursachen für diese Sicht.
b) Ernst Bloch (1885-1977).
α) Der Maßstab der Geschichtlichkeit.
β) Jesus und die Weltrevolution.
γ) Jesus, ein herrschaftsfreier Mensch und Rebell.
δ) Jesus als Atheist.
c) Milan Machovec (t 1925).
α) Konsequenter Marxismus führt zum Christentum.
β) Identität von Leben und Programm.
γ) Das Reich Gottes als innerweltliche Zukunft und Aufgabe des Menschen.
d) Roger Garaudy.
e) Leszek Kolakowski.
f) Kurze Stellungnahme zum marxistischen Jesusbild.
4. Jesus in einigen sich als seriös geschichtlich gebenden zeitgenössischen Publikationen.
a) M. Craveri.
b) J. Lehmann.
c) R. Augstein.
d) A. Holl.
5. Jesus in der zeitgenössischen Literatur.
a) Frank Andermann (t 1909).