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demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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200<br />

Als Literatur zu den außerchristlichen Zeugnissen möchte ich sie hinweisen auf: M. Goguel, Das<br />

Leben Jesu, Leipzig/Stuttgart 1934, 20-41; F. Meffert, Die geschichtliche Existenz Christi,<br />

Mönchengladbach 1910, 86-108; <strong>Joseph</strong> Klausner, Jesus <strong>von</strong> Nazareth, Berlin 1930, 17-90. Die<br />

Texte selbst sind gesammelt worden <strong>von</strong> J. B. Aufhaeuser, Antike Jesuszeugnisse, Kleine Texte<br />

126, Bonn 2 1925; H. Windisch, Das Problem der Geschichtlichkeit Jesu, Die außerchristlichen<br />

Zeugnisse, in: Theologische Rundschau NF 1, 1929, 266-288. Windisch referiert hier über die<br />

Literatur und die Fragestellungen der Jahre vorher, etwa <strong>von</strong> 1920 an, und setzt sich dabei in<br />

besonderer Weise mit <strong>Dr</strong>ews und Eisler auseinander 450 .<br />

1. Die jüdischen Quellen.<br />

a) Flavius <strong>Joseph</strong>us (36/37-100 n. Chr.).<br />

Zunächst zum Zeugnis des Flavius <strong>Joseph</strong>us. Der jüdische Historiker Flavius <strong>Joseph</strong>us lebte <strong>von</strong><br />

36/37 bis ca. 100 n. Chr. Er war jüdischer Pharisäer. Im sogenannten Jüdischen Krieg, der im<br />

Jahre 70 zur Zerstörung Jerusalems durch die Römer führte, war er anfangs Befehlshaber in<br />

Galiläa, lief aber dann zu den Römern über, als er die Aussichtslosigkeit des Aufstandes erkannt<br />

hatte. Später stand er in kaiserlichen Diensten und war ein Freund der flavischen Kaiserfamilie -<br />

daher auch sein Name Flavius. Er schrieb unter anderem zwei Geschichtsbücher <strong>von</strong> unver-<br />

gleichlichem Wert: ADie jüdischen Altertümer@ und ADer jüdische Krieg@. Außer diesen beiden<br />

Werken sind <strong>von</strong> seinem umfangreichen literarischen Schrifttum noch zwei weitere Schriften<br />

erhalten. Das Werk über den Jüdischen Krieg ist um 75/79 n. Chr. entstanden. Es schildert die<br />

furchtbare Geschichte des jüdischen Freiheitskampfes und seiner Niederwerfung durch die<br />

Römer bis zum Jahr 73 n. Chr. das Werk AJüdische Altertümer@ ist um 93/94 n. Chr. entstanden.<br />

Es ist eine groß angelegte Geschichte des jüdischen Volkes bis zum Jahr 66 n. Chr., die wohl aus<br />

der Tendenz geschrieben worden ist, das Judentum für die gebildete hellenistische Welt und für<br />

das römische Reich hoffähig zu machen 451 .<br />

α) Jakobus-Stelle.<br />

450<br />

Vgl . Wolfgang Trilling, Das wahre Israel. Studien zur Theologie des Matthäus-Evangeliums, München<br />

1959, 51.<br />

451 Ebd., 53.

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