demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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stamentlichen Verständnis wirkmächtige gegenwärtige Existenz 204 . Das Wort vom lebendigen
Gott finden wir immer wieder vor allem im Gebet 205 . In dem Lebendigsein ist sowohl die Macht
wie das Personsein Gottes angesprochen 206 .
Die absolute Fülle des Lebens Jahwes zeigt sich gegenüber dem vergänglichen irdischen Leben
besonders in seiner Unvergänglichkeit, oder besser: Ewigkeit versteht das Alte Testament pri-
mär als unbegrenzte zeitliche Dauer nach vorwärts und rückwärts 207 . Von dieser Verbindung mit
Leben erhält Ewigkeit neben dem temporalen Sinn den Sinn unversiegbarer Lebenskraft. Der
Aewige Gott ... wird nicht müde noch matt@ (Jes 40,28). Daher ist in der Ewigkeit Jahwes seine
Unveränderlichkeit eingeschlossen 208 .
Die Ewigkeit Gottes wird gern mit seinem Schöpfertum 209 und seinem universalen Königtum
verbunden 210 . Gerade in den jüngeren Texten des Alten Testamentes tritt die Ewigkeit immer
mehr als Gottesprädikation hervor 211 und wird auch mehr und mehr von Gottes Eigenschaften
ausgesagt 212 .
In diesem Gottesbild - Gott wird verstanden als Gott des Bundes und der Liebe, als der Lebendi-
ge und der Unveränderliche - deutet sich der grundlegende Optimismus der Jahwe-Religion
hinsichtlich der Welt und des Menschen an. Dieser Optimismus folgt aber auch aus dem
Schöpfungsgedanken, der, am Anfang thematisiert, das ganze Alte Testament durchzieht. Gen
1,31 heißt es: AGott sah alles, was er geschaffen hatte, und siehe: es war sehr gut!@ Alles, was ist,
204 Jos 3, 10.
205 Ps 18, 47; 42, 3; 84, 3.
206 Ps 18, 47; 42, 3; 84, 3.
207 Jes 41, 4; 43, 10-13.
208 Ps 102, 25-28; Sir 42, 21.
209 Jes 40, 28; Ps 92, 1 f; Sir 18, 1.
210 Ps 10, 16; 29, 10; 145, 10-13; Jer 10, 10; Dan 6, 27.
211 Jes 26, 4; Dan 12, 7; Tob 13, 1; Bar 4, 22.
212 Vgl. besonders das Buch der Weisheit.