demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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und In-tensität in der Geschichte keine Analogie@ 805 . Ich denke, Jaspers und Machove… sind hier
un-verdächtige Zeugen.
Sieht man genauer hin, so erkennt man, dass Jesus im Grunde nur im Bezug auf gewisse ge-
schichtliche und soziale Gesetzlichkeiten der Kategorie der Religionsstifter hinzugezählt werden
kann. Seit eh und je wurde schon von den christlichen Apologeten darauf hingewiesen, dass die
Lehre Jesu die religiösen Kräfte im Menschen zur höchsten Entfaltung gebracht hat, dass sie die
echten religiösen Wahrheiten anderer Religionen umfasst, dabei aber deren Irrtümer und Ab-
irrungen vermeidet. Zu erinnern ist hier auch daran, dass das Christentum die einzige Religion
ist, die sich weltweit ausgebreitet hat. So entspricht es ihrem Stifter. Das Christentum ist die bei
weitem größte Religionsgemeinschaft der Erde, wenn sie ein Drittel der Weltbevölkerung um-
fasst. Dabei ist zu bedenken, dass das Christentum darüber hinaus in seinem Einfluss seine
Anhängerschaft um ein Vielfaches übersteigt, wenn mehr als ein weiteres Drittel der Menschheit
weithin von ihm geprägt ist. Es ist die abendländisch-christliche Kultur, die die Grundlage der
modernen Weltzivilisation ist. Anders als das Christentum sind alle anderen AStifterreligionen@
auf bestimmte Gebiete beschränkt geblieben. Daher ist es auch nicht verwunderlich, wenn die
Religion Jesu höchstes Ansehen auch bei buddhistischen und hinduistischen Mönchen, aber auch
sonst in vielen Religionen genießt, wenn das Christentum zur Religion schlechthin geworden ist.
Sehr zu bedauern ist dabei freilich seine innere Zerrissenheit, die sich heute - und das ist noch
mehr zu bedauern - auch in der katholischen Kirche fortsetzt.
Der Einfluss des Christentums bzw. der christlichen Glaubenswahrheiten erstreckt sich weit über
den Rahmen des Christentums hinaus. Viele Religionen haben christliche Gedanken aufgenom-
men und sich durch das Christentum befruchten lassen. Hier ist etwa zu erinnern an den Mono-
theismus, an die Einehe, an die höhere Bewertung der Frau und überhaupt an die Wertschätzung
des Menschen in seiner Personalität. Dabei ist wohl zu beachten: Die Person Jesu ist breit an-
805 Ebd., 32.