demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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inzwischen Atheist Gewordene im Jahre 1877 das Christentum als zusammengeronnen aus dem
Stoizismus, wie ihn Seneca vertrat, und aus dem philosophischen Judentum des Philo. Hier
versteht er die Person Jesu Christi als Abbild Cäsars und versteht er das Reich Gottes als Flucht
aus dem Römerreich in die Zukunft und in das Jenseits.
Jesus ist für Bruno Bauer ungeschichtlich, er hat nie gelebt. Er ist nichts anderes als die Personi-
fikation der christlichen Idee, die aus griechischen, römischen und jüdischen Wurzeln erwachsen
ist. Sehr beeindruckt von Bauer war Friedrich Nietzsche (+ 1900).
d) Arthur Drews (+ 1935).
Der Gedanke von der Ungeschichtlichkeit Jesu wurde am Ende des 19. bzw. am Beginn des 20.
Jahrhunderts verschiedentlich literarisch wieder aufgegriffen - unter anderem auch von Ludwig
Feuerbach (+ 1872). Albert Kalthoff und Karl Kautsky, worauf ich noch einmal zurückkommen
werde - bis endlich Arthur Drews (+ 1935) sie noch einmal in militanter Weise in verschiedenen
Schriften vertreten und recht wirksam propagiert hat.
Arthur Drews war schon von Jugend an dem Christentum abgeneigt und wurde schon früh zu
einem ausgesprochenen Kirchenfeind. Als Professor der Philosophie an der Technischen
Hochschule in Karlsruhe lehrte er, stark vom Hegelianismus geprägt, den Pantheismus. Für ihn
gibt es nur eine Quelle der Erkenntnis, die Vernunft. Philosophische Einsichten können für ihn
durch Geschichtstatsachen nicht korrigiert werden. Das Christentum versteht er als Produkt
allmählicher Entwicklung, wie überhaupt die Vergangenheit des Menschengeschlechtes sich für
ihn als rein mechanische Entwicklung und Entfaltung der Menschheitsidee darstellt.
Im Jahr 1909 bzw. 1910 veröffentlichte er die beiden Bände ADie Christusmythe@, wovon im Jahr
1924 eine Neuausgabe erschien. Im Jahre 1910 erschien das Buch ADie Petrus-Legende@. Im
Jahre 1921 ADas Markus-Evangelium als Zeugnis gegen die Geschichtlichkeit Jesu@, im Jahre
1924 die AEntstehung des Christentums aus dem Gnostizismus@, im Jahre 1926 die ABestreitung
der geschichtlichen Person Jesu@ und im Jahre 1929 ADie Marienmythe@. Durch eine ausgedehnte
Vortragstätigkeit suchte Drews seine Angriffe auf die Person Jesu in die breite Öffentlichkeit
hineinzutragen und beeindruckte nicht wenige.