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(16) Respondiendo Simón Pedro, (Porque los otros se quedaron mudos), dijo: tú eres <strong>el</strong><br />
Cristo, <strong>el</strong> Hijo d<strong>el</strong> Dios viviente. (¡Exc<strong>el</strong>ente, Pedro! ¡Pasa luego a buscar <strong>el</strong> diploma firmado por <strong>el</strong><br />
Concilio!)<br />
(17) Entonces le respondió Jesús: bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no<br />
te lo rev<strong>el</strong>ó carne ni sangre, sino mi Padre que está en los ci<strong>el</strong>os. (Simple: si no es por rev<strong>el</strong>ación,<br />
nadie puede saber quien es o quien no es un hijo de Dios. Nuestra capacidad alcanza hasta saber si se<br />
congrega o no se congrega en un templo).<br />
(18) Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las<br />
puertas d<strong>el</strong> Hades no prevalecerán contra <strong>el</strong>la.<br />
(19) Y a ti te daré las llaves d<strong>el</strong> reino de los ci<strong>el</strong>os; y todo lo que atares en la tierra será<br />
atado en los ci<strong>el</strong>os; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los ci<strong>el</strong>os.<br />
Lo primero que hay que consignar es que la roca, no es Pedro como persona o como individuo.<br />
Porque Cristo sustituyó la palabra petra, que es una roca colocada en <strong>el</strong> fundamento de una edificación,<br />
por petros, que viene a ser apenas un fragmento de petra.<br />
Cristo pudo haber querido decir, (Aseguran muchos comentaristas), que Él mismo era la Piedra,<br />
esto es: petra, sobre la cual descansaba la iglesia. Y que la iglesia se construye con estas piedras,<br />
(petroi) que participan de la naturaleza de petra, a través de la confesión de fe en Él.<br />
Pedro, por lo tanto, es aquí la primera de muchas piedras utilizadas en la edificación de la iglesia,<br />
pero presta mucha atención: estoy diciendo de la iglesia, y no necesariamente de ese montón de<br />
personas que se reúnen los días domingos en un salón, a cantar coritos y dormirse durante los<br />
mensajes. ¿Por qué digo esto? Por lo que sigue.<br />
<strong>La</strong> expresión utilizada aquí como las puertas d<strong>el</strong> Hades, significa casi literalmente algo así<br />
como <strong>el</strong> poder de la muerte. Y se nos asegura que eso no es capaz de impedir <strong>el</strong> avance d<strong>el</strong> Reino, ni<br />
reclamar victoria sobre aqu<strong>el</strong>los que pertenecen a Dios.<br />
Sin embargo, todos nosotros somos testigos de cómo, en innumerable cantidad de lugares auto<br />
rotulados como “iglesias”, <strong>el</strong> Hades no sólo está prevaleciendo, sino que se está llevando a muchos al<br />
abismo d<strong>el</strong>ante de las narices de los supuestos líderes y ministros.<br />
¿Motivo? Simple, aunque muy dolorosa la respuesta. Ocurre esa situación porque eso no es<br />
iglesia. Eso no es Reino. Eso es sólo r<strong>el</strong>igión. Y en <strong>el</strong> mejor de los casos, alcanza <strong>para</strong> acompañar, pero<br />
no es suficiente <strong>para</strong> vencer.<br />
En cuanto al polémico versículo 19, es notorio que sus implicaciones, (Aún observadas dentro de<br />
la incontable cantidad de teólogos y comentaristas que lo han examinado), son diversas y<br />
necesariamente todas deben ser entendidas con claridad <strong>para</strong> evitar confusiones.<br />
<strong>La</strong> terminología de Jesús contiene <strong>el</strong>ementos de simbolismo, (En esto coinciden aún hasta los<br />
que gustan más de interpretarlo todo literalmente), porque en <strong>el</strong> griego da lugar a una compleja<br />
construcción, llevándonos de ese modo a hacer diversas interpretaciones de un solo párrafo.<br />
Lo que no tiene discusión, es que decir Llaves, es decir Autoridad. A través de Pedro, que sólo<br />
sería una tipología de la iglesia por su tozudez aguerrida mezclada con rev<strong>el</strong>ación divina, por todas las<br />
edades, Jesús está traspasando a esa iglesia futura (No personalmente a Pedro), su autoridad o control<br />
par atar y desatar en la tierra. ¿Dónde? En la tierra. Que quede claro.