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Actuaban equivocadamente cuando acudían a buscar justicia de manos del injusto y depositaban
su confianza en aquellos que no conocían la fe. Yo leo esto y recuerdo de inmediato la enorme cantidad
de juicios de cristianos contra cristianos, con jueces incrédulos, respecto a los derechos de autor de
libros o canciones.
Esto no tendría por qué ser así por varios motivos, pero uno en esencia: si lo que cada uno de
nosotros podemos inventar nos llega de quien nos guía a toda verdad, esto es: el Espíritu Santo de Dios,
entonces mucho me temo que no somos ni seremos jamás propietarios legales de nuestros escritos ni
canciones.
Claro está que eso no habilita a ningún hermanito a tomar cualquiera de mis libros, que pueden
bajarse y leerse gratuitamente, copiarlos en su página Web, hacerlos pasar por suyos y solicitar
donaciones para mantener ese sitio.
Porque eso es lucrar, algo que yo no hago y, a partir de mi decisión personal y privada,
absolutamente nadie tiene derecho a hacerlo. Pero no necesito ningún abogado ni juez incrédulo para
hacer valer eso.
Con la presencia del Señor es más que suficiente. Eso, claro está, si es que verdaderamente
estamos hablando entre creyentes y no entre meros religiosos que son socios de un templo. Porque
desde afuera podrán verse muy parecidos, pero por dentro no lo son.
A mí, particularmente, me produce una enorme vergüenza propia y ajena cuando veo que
alguien concurre a estrados judiciales o periodísticos seculares a ventilar problemas internos
eclesiásticos. Me suena como darle a un animal carnívoro la custodia de un corderito. Y no en un milenio
de paz bíblica, precisamente.
(7) Así que, por cierto es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros
mismos. ¿Por qué no sufrís más bien el agravio? ¿Por qué no sufrís más bien el ser
defraudados?
(8) Pero vosotros cometéis el agravio, y defraudáis, y esto a los hermanos.
Todo creyente debería estar libre de actitudes mezquinas, al punto de soportar antes que
cometer un agravio. Una pérdida moral es mayor que cualquier ganancia material. Esto, claro está,
cuando las cosas tienen como protagonistas a hermanos rasos de la iglesia.
Me pregunto como tomar lo mismo cuando se trata de fraudes o agravios cometidos por líderes
en nombre de una dudosa sujeción espiritual y humana a ellos. Yo comparto total y plenamente lo que
Pablo dice y aconseja, pero no puedo dejar de lado que algunas cosas han cambiado mucho dentro de
las estructuras eclesiásticas, y también son muchos los hermanos que no están dispuestos a dejarse
esquilmar como esclavos siglo veintiuno.
(9) ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios,
ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, (10) ni los
ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, no los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el
reino de Dios.
Elimina, si quieres, aquellas que te parezcan demasiado groseras. Las que te quedan, ¿De
verdad están muy lejos de existir dentro de la iglesia que tú conoces? Entonces, mucho me temo que
cuando se habla de estas cuestiones, dejemos de una vez de repetir como papagayos que están
dirigidas al mundo incrédulo, impío y pecador, y comencemos a pensar que también podrían estar
apuntadas adentro de nuestras propias organizaciones.