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encarnizarme con ella, porque en primer lugar debo plantearme muy seriamente por qué todavía no
puedo hacerlo yo mismo.
(Mateo 7: 21) = No todo el que me dice Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino
el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
(22) Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿No profetizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
(23) Y entonces les declararé: nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.
Linealmente, Jesús está alertando severamente, aquí, contra el auto engaño, que es sin ninguna
duda el peor de todos los engaños. Alerta esencialmente sobre una mera profesión verbal de fe, sin
sumarle obediencia a la voluntad de Dios.
Es muy posible, (Y de hecho puedes comprobarlo con muy poco esfuerzo), que una persona que
se engaña a sí misma puede estar, hoy mismo, ejerciendo en un ministerio de esos que normalmente
llamamos espectaculares, o tremendos.
¡Hermano! ¿Es que eso puede ser posible, después de todo? Después de todo, no; después de
casi nada. ¡Claro que es posible! Porque esa gente está utilizando la autoridad de las Escrituras y el
poder que emana del nombre de Jesús, pero sin caminar por la senda de un discipulado obediente.
Entonces viene la duda: ¿Serán salvos esos falsos ministros? No lo sé, Dios es el que conoce
sus corazones y sabe si, realmente están auto engañados o conocen la verdad y simulan ignorarla.
Independientemente de ello, no es de la salvación de lo que estamos hablando, sino de entrar o no al
Reino de los Cielos.
Creo que lo poco y conciso que has leído aquí debe ser suficiente como para que encuentres
algunas respuestas a algunas dudas que alguna vez han carcomido tu cerebro. Por ejemplo: ¿Por qué
Tal o Cual ministro produce tantos milagros si todos sabemos que se ha corrompido y hay pecado en su
vida? Ahora ya lo sabes. Una cosa es que Dios te use, otra muy distinta que Dios te apruebe.
Lo otro que quiero que veas, es que es Jesús mismo el que está diciendo aquí que no todos los
que le dicen Señor entrarán al Reino. Piensa un momento, partiendo de la base que esto no se lo dijo en
modo alguno a incrédulos, impíos y pecadores; se lo dijo a gente que iba a la iglesia.
Pero lo que quiero que pienses y recuerdes es que Pablo le escribe a los Corintios, en su primera
carta, algo que rescata el capítulo 12 y verso 3: Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el
Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu
Santo.
Tú, seguramente y al igual que lo he hecho yo, habrás podido comprobar fehacientemente que a
los incrédulos, no convertidos, supuestos cristianos de credos idólatras y mucho más a endemoniados,
brujos y hechiceros, les resulta no difícil, sino directamente imposible dirigirse a Jesús como Señor.
Hacen gala de toda una perorata dialéctica para disimular esa falencia, pero un ojo espiritual
avezado y mínimo discernimiento los detecta de inmediato. Nadie puede llamar Señor a Jesús si no ha
sido tocado o guiado por el Espíritu Santo.
¿Y entonces? ¿Cómo se entiende que aquí Jesús esté expresando que aunque le digan Señor,
Señor y hasta le muestren sus obras, señales, milagros y prodigios, Él puede responderles que no los
conoce, que no pueden ingresar al Reino que son hacedores de maldad?