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148<br />
En 1:14 se dice lo que ya hemos visto antes, que luego de ser encarc<strong>el</strong>ado Juan <strong>el</strong> Bautista,<br />
Jesús vino a Galilea predicando <strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io d<strong>el</strong> Reino de Dios, añadiendo en <strong>el</strong> 15 que ese Reino se<br />
había acercado. Una vez más quiero preguntarte: ¿Cuál es <strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io que predicó Jesús, nuestro<br />
mod<strong>el</strong>o cristiano?<br />
El evang<strong>el</strong>io d<strong>el</strong> Reino. ¿Es <strong>el</strong> que predican mayoritariamente nuestras iglesias, hoy? No.<br />
¿Entonces? Entonces ya habíamos sido advertidos. Si alguien viene predicando un evang<strong>el</strong>io distinto,<br />
sea anatema. ¿Qué haremos? Nada. Eso es lo que hemos o no hemos hecho hasta hoy con tanto<br />
anatema: nada.<br />
En 3:24 nos reitera <strong>el</strong> concepto d<strong>el</strong> Reino dividido que no puede prevalecer, mientras que <strong>el</strong> 4:11<br />
consigna que sólo a los hijos de Dios les es permitido conocer los misterios de ese Reino. Luego contará<br />
una parábola que reitera <strong>el</strong> concepto de, la semilla pero desde otro ángulo.<br />
(Marcos 4: 26) = Decía además_ así es <strong>el</strong> reino de Dios, como cuando un hombre echa<br />
semilla en la tierra; (27) y duerme y se levanta, de noche y de día, y la semilla brota y crece sin<br />
que él sepa como.<br />
(28) Porque de suyo lleva fruto la tierra, primero hierba, luego espiga, después grano lleno<br />
en la espiga; (29) y cuando <strong>el</strong> fruto está maduro, en seguida se mete la hoz, porque la siega ha<br />
llegado.<br />
Este texto en forma de parábola que, -reitero- sólo aparece en este evang<strong>el</strong>io de Marcos, enseña<br />
preponderantemente <strong>el</strong> carácter sobrenatural d<strong>el</strong> Reino de Dios. El ser humano es, en todo caso,<br />
responsable de sembrar <strong>el</strong> mensaje d<strong>el</strong> Reino, pero sólo Dios puede garantizar <strong>el</strong> resultado.<br />
A mí particularmente me gusta mucho enfatizar cada vez que puedo sobre esto, porque puedo<br />
presentir <strong>el</strong> rostro avinagrado, contrariado y crispado de tantos y tantos “fabricantes” de técnicas<br />
evang<strong>el</strong>ísticas que andan por las iglesias recibiendo ofrendas de amor por enseñarlas.<br />
En este punto quiero compartirte algo que ya sabía, pero que en la vorágine informativa he<br />
dejado de lado y quiero consignarlo convenientemente: Babilonia no es sólo una iglesia falsa y <strong>para</strong>l<strong>el</strong>a<br />
a la genuina.<br />
Babilonia es una mentalidad que está enquistada en <strong>el</strong> planeta y abarca lo económico, lo político<br />
y, obviamente, lo r<strong>el</strong>igioso. Quien logre huir de <strong>el</strong>la es quien puede ingresar al Reino de los Ci<strong>el</strong>os. El<br />
resto, mucho me temo que deberá conformarse con ser salvo, que si bien no es poca cosa, no es <strong>el</strong> todo<br />
que ofrecen las promesas de Dios en la Biblia.<br />
061 – Con Miembros Intactos<br />
Luego (4:30-32) nos encontramos una vez más con la parábola de la semilla de mostaza, muy<br />
curiosa en cuanto a su contenido botánico, ya que se ha debido investigar bastante <strong>para</strong> hallar<br />
confirmación a un arbusto lo suficientemente alto como <strong>para</strong> albergar pájaros, en una planta<br />
normalmente pequeña. Ánimo, existió, es real.<br />
Previo a ese enorme suceso que hemos denominado como “la transfiguración” de Jesús, hay<br />
una expresión que debe llevarnos al análisis simple, apartándonos <strong>para</strong> <strong>el</strong>lo de lo que ha sido la<br />
enseñanza clásica.