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La iglesia ha sido dominada por un pensamiento dispensacionalista. Esto ocurrió más o menos
ciento ochenta años atrás. La dispensación o la mentalidad dispensacionalista no existía antes, hay
pruebas claras.
Sólo se hablaba del Reino de Dios. Cuando la iglesia por falta de capacidad, de mérito, de poder,
no pudo llenar el vacío que había en la sociedad, optó por la visión de una iglesia cansada y de un
Señor que vendría a rescatarla porque era impotente para vencer en esa sociedad.
La dispensación presenta a Jesús como un Mesías judío que vino a la tierra para establecer un
reino judaico y nacional. (Natural). ¿Qué crees tú? Mucha gente cree lo que cree porque se lo dijeron,
pero en realidad no sabe lo que está creyendo ni por qué debe creer lo que le dijeron que crea.
El mensaje de la dispensación dice que Cristo es un Mesías judío y que vino a establecer un
reino natural, literal, judaico y nacional. Si esto fuera cierto, tendríamos que decir que el intento de Cristo
de hacer eso fue un fracaso, porque no lo hizo.
¿Estás entendiendo bien lo que pretendo decir? Tendríamos que asumir que vino la primera vez
y no pudo hacer lo que vino a hacer y que es por eso, quizás, por causa de esa falla en su poderío, que
prometió venir una segunda vez…
El mensaje del Reino, en cambio, no cree que Él sea un Mesías judaico, sino uno que vino a
redimir a la humanidad y que sí lo hizo. Y que vino a establecer la salvación de Jehová para todo aquel
que cree, y que, naturalmente, no es algo especial para el judío.
Eso es lo que se está discutiendo. ¿Quién es, un monarca judío que vino a establecer un reino
judaico, o un rey que trajo la salvación de Dios a todos los hombres? Cristo no vino a establecer ningún
reino davídico ni a sentarse en ningún trono literal. Ni hoy, ni mañana, ni después.
El judío adopta esta mentalidad durante su cautiverio babilónico. Comenzó a desear tanto una
visitación divina que restauraría la gloria del reino que tuvo David. Y este deseo le dio forma a la
interpretación de las Escrituras y las promesas del Antiguo Testamento que Dios había decretado a
través de la boca de sus profetas.
Y entonces ellos comenzaron a creer que Cristo vendría a sobregirar un reino romano literal y
establecer un reino judaico; y sabemos a través de los evangelios que Cristo dijo: te equivocaste. No
vine a eso. Entonces tú me miras con ojos religiosos y me preguntas: Pero… ¿Es posible? Déjame
decirte que sí, que es bien posible.
Pero su deseo de ser libre, habiendo estado oprimidos por tantos años, le cambió el significado
a lo que Dios había decretado como promesa futura. Muchos intérpretes de la Biblia de este tiempo, la
mayoría de ellos muertos y nunca llenos del Espíritu Santo, compraron la misma idea judaica y la iglesia
quedó convertida en un pedazo de jamón entre dos panes. Eso es una interpretación judaica.
Entonces vemos la fotografía en el Antiguo Testamento de un Dios espiritual, con deidad,
tratando de comunicarse con un mundo físico; es difícil esa comunicación. Dios dice: Yo tengo un trono,
y el hombre dibuja una silla, y pone la silla en una casa, y le llama a la casa “el templo de Jerusalén”, y
mete a Dios en una silla.
Si el cielo es el trono y la tierra el estrado, ¡Qué silla le vamos a dibujar! Hoy día Dios tiene que
hablar en términos humanos para que los humanos lo entiendan; pero eso no lo reduce a ser un
humano. Es Dios…Hay mucha, pero mucha, pero muchísima gente que lo ha olvidado, créeme.