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209<br />

grupo o individuo como menos importante que otro, es pecado, y en vista d<strong>el</strong> hecho que Cristo murió por<br />

todos y cada uno en particular.<br />

Al pie de la cruz somos todos iguales, tanto en nuestra dignidad, (El Señor envió a su Hijo a morir<br />

por cada uno de nosotros), como en nuestra necesidad de aceptar su don o regalo de salvación.<br />

Aprendamos a respetar y a honrar a cada persona y a cada pueblo, sin tener en cuenta su color o como<br />

son.<br />

(5) Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha <strong>el</strong>egido Dios a los pobres de este mundo, <strong>para</strong><br />

que sean ricos en fe y herederos d<strong>el</strong> reino que ha prometido a los que le aman?<br />

Simple, claro, preciso, escueto pero real, estrictamente real. ¿A quien o a quienes dice que <strong>el</strong>ige<br />

Dios <strong>para</strong> que sean herederos de Su Reino? A los espiritualmente pobres, de hecho; nada que ver con<br />

falta de dinero.<br />

Segunda opción: ¿Para quienes dice Dios mismo que está reservado y prometido ese Reino<br />

suyo? Para los que le aman. ¡Obvio, hermano! ¡Los que no aman a Dios no están en la iglesia! ¿Sí? Yo<br />

no apostaría todo a esa idea, créeme.<br />

097 - Con Firme Vocación<br />

En su segunda carta, <strong>el</strong> apóstol Pedro ofrece a los creyentes instrucciones y exhortaciones a<br />

medida que se acerca al final de su vida. De acuerdo con antiguas tradiciones orales de la iglesia<br />

primitiva, Pedro sufrió <strong>el</strong> martirio durante <strong>el</strong> reinado de Nerón. Si esto es así, entonces la muerte d<strong>el</strong><br />

apóstol ocurrió antes d<strong>el</strong> 68 d.C., fecha en que Nerón falleció.<br />

Muchos especialistas d<strong>el</strong> Nuevo Testamento dudan que Pedro haya sido <strong>el</strong> autor de esta<br />

segunda carta, principalmente porque difiere en estilo y pensamiento con la primera, y porque existe<br />

poca evidencia de que los padres de la iglesia hayan apoyado su autoría.<br />

Algunos eruditos creen que un autor anónimo, apoyándose en las enseñanzas apostólicas tras <strong>el</strong><br />

martirio de Pedro, escribió la carta utilizando su nombre, aduciendo que se trataba de una práctica<br />

común durante <strong>el</strong> siglo I.<br />

Sin embargo, otros estudiosos conservadores normalmente sostienen que Pedro escribió las dos<br />

epístolas que se le atribuyen, explicando que las diferencias se deben al uso de amanuenses distintos a<br />

Silvano, o por haber redactado la carta sin la ayuda de un escriba.<br />

Además, ciertas referencias de esta segunda de Pedro indican que <strong>el</strong> apóstol fue su autor; este<br />

se identifica a sí mismo como Simón Pedro, apóstol; afirma haber estado con Cristo en <strong>el</strong> Monte de la<br />

Transfiguración; había escrito una carta anterior a quienes se dirige; y usa muchas palabras y frases<br />

similares a las que se encuentran en la primera carta.<br />

Y es en su primer capítulo, en un extenso párrafo dedicado a examinar <strong>el</strong> crecimiento fructífero<br />

de la fe, que Pedro desliza varios conceptos sumamente valiosos, entre los que podemos rescatar<br />

algunos referidos al Reino de Dios.<br />

(2 Pedro 1: 5) = Vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a<br />

vuestra fe virtud; a la virtud conocimiento; (6) al conocimiento, dominio propio; al dominio<br />

propio, paciencia; a la paciencia, piedad; (7) a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal,<br />

amor.

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