Pulsa aquí para seguir leyendo y descargar el ... - La Web Cristiana

225
Reitero el concepto que ya he dado a conocer en otro lugar de este trabajo. La entrada en el
Reino es por la rectitud inapelable de nuestros corazones, nunca por cultos al legalismo externo
pletórico de hipocresía.
Esto sólo puede lograrse poniendo por obra todas y cada una de las actitudes y aptitudes que
has leído en las bienaventuranzas. De ese modo es que se ingresa, en primer lugar, al Reino personal
del Mesías, que es el punto de partida para la entrada total al Reino de los Cielos.
A partir de todo esto que estamos viendo es que Santiago, en su carta, escribe concretamente en
2:10: Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de
todos.
Esto es completado por Pablo en Gálatas 3:10 cuando expresa: Porque todos los que
dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: maldito todo aquel que
no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley para hacerlas.
106 - ¿Qué Hay en tu Corazón?
(Verso 21)= Oísteis que fue dicho a los antiguos: no matarás; y cualquiera que matare será
culpable de juicio.
(22) Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de
juicio; y cualquiera que diga: necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera
que le diga: fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
Es conocido por todos nosotros que ese “no matarás” que Jesús señala, es el sexto de los diez
mandamientos dados a Moisés. Y Él lo coloca en la misma dimensión y medida que el enojarnos con un
hermano, puntualizando que si lo hacemos, somos culpables de juicio.
Esa palabra, Juicio, aquí, es la palabra krisis, que es de donde luego adoptaremos nuestra
españolizada “crisis”. Está expresando una idea de separar, un proceso de distinguir y seleccionar, un
tomar decisiones.
El Nuevo Testamento usa la palabra para referirse especialmente al juicio divino. Los
acontecimientos marchan en dirección al momento cuando el pecado será confrontado y se le juzgará
consecuentemente.
Ahora bien; es mi deber como ministro del Señor y hermano en la fe de todos los que viven por
ella, aclarar algo por una simple cuestión de nobleza, además de hacerlo porque si hay algo que no me
agrada para nada, ese algo son las posiciones monopólicas o corporativas.
Somos el cuerpo de Cristo en la tierra, no una corporación cristiana. Por lo tanto y en honor y
homenaje a eso, debo decirte que cuando aquí se habla de hermano, no se refiere a cualquier persona
que concurra a tu misma congregación, sino al que ha creído en Jesucristo como Salvador y Señor y
vive acorde a su voluntad y propósito.
Digo esto porque, a partir de este versículo específico, he sido testigo de reprimendas muy
fuertes a personas que se han enemistado con oportunistas que concurren a iglesias a realizar sus
negocios personales, y que se disfrazan bajo el barniz de “hermanos”.