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(45) Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es entrar a la vida cojo, que
teniendo dos pies ser echado en el infierno, al fuego que no puede ser apagado, (46) donde el
gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
Ahora bien; ¿Estamos hablando del día final, aquí? Podría suponerse eso, ¿Verdad? Sin
embargo, no habla de día final, sino de acceso a una clase de vida distinta. ¿Vida eterna? Si así fuera, lo
diría con claridad, tal como lo hace en otros textos. ¿Entonces?
Entonces, y sin que debas tomarlo sí o sí como una doctrina inventada por los viejos cabezones
de tu denominación, creo que de la vida que aquí se está hablando, es de la vida abundante. Y esa vida
sólo es posible aquí y ahora, ya que “allá” resulta implícita porque no existe otra.
Así, visto con esta óptica de manutención terrenal y no de andanzas por la nube voladora
tocando la lira con el largo camisón blanco y rostro de “yo no fui” con que los humoristas ilustraron toda
la vida este asunto, podemos entender debidamente el texto que sigue, que es el específico de nuestro
estudio.
(47) Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor es entrar en el reino de Dios con un
ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, (48) donde el gusano de ellos no muere, y el
fuego nunca se apaga.
De más está explicarte, antes que cometas alguna clase de error irreversible, tal como amputarte
literalmente un miembro de tu cuerpo, que esto habla siempre en un sentido figurado. No está escrito en
ninguna parte que para ser salvo o gozar de las bendiciones del Reino debas perder parte de tu cuerpo
físico.
062 - ¿Estás Cerca o Lejos?
En el capítulo 10 de este evangelio de Marcos, Nos encontramos con dos sentencias ya
estudiadas en Mateo. La primera de ellas, (10:14-15), relacionada con un estado de ingenuidad infantil
como llave de acceso al Reino, mientras que la otra, (10:23-25), reitera el concepto comparando a ricos
y pobres en lo material.
En otra ocasión, un escriba del templo que había sido testigo y protagonista de una disputa, le
preguntó a Jesús cuál era el primer mandamiento de todos. Jesús se lo enseñó con toda paciencia y
claridad y, habiéndolo escuchado con atención, el escriba emitió su opinión que, al mismo tiempo,
produjo una curiosa respuesta del Señor.
(Marcos 12: 32) = Entonces el escriba le dijo: bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es
Dios, y no hay otro fuera de él; (33) y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento,
con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que
todos los holocaustos y sacrificios.
(34) Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: no estás lejos del
reino de Dios.
Algunos comentaristas, demasiado simplistas para mi gusto, pero irreprochables desde lo
teológico, han creído ver en esta expresión de Jesús, una especie de anuncio a ese escriba. Algo así
como si Jesús le hubiera dicho: porque piensas así, ahora estás frente al Reino de los Cielos encarnado
en la tierra.