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Debo decirte algo que todos sabemos, pero que nadie se atreve a sacar de su ostracismo místico<br />
o su cerrojo espiritual. <strong>La</strong> historia d<strong>el</strong> pueblo judío, en oposición con las de nuestras culturas<br />
occidentales, es una historia directa y abiertamente sobrenatural.<br />
Sin embargo, y a partir de las reacciones humanas de aqu<strong>el</strong> legendario pueblo, -Que en muchos<br />
casos son las mismas reacciones que vemos hoy en nuestras iglesias-, Jesús sabe muy bien que lo<br />
sobrenatural no es lo que nos llevará al punto central d<strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io, sino la rev<strong>el</strong>ación de su persona en<br />
nuestras vidas.<br />
Quiero que entiendas, en este punto de este trabajo, que la rev<strong>el</strong>ación no es <strong>el</strong> punto básico de<br />
un gran ministerio o un gran impacto evang<strong>el</strong>ístico o eclesiástico sobre la tierra. <strong>La</strong> rev<strong>el</strong>ación es,<br />
simplemente, la llave de ingreso al Reino. Esa llave de la cual Jesús le habla a Pedro en la<br />
continuación d<strong>el</strong> texto que hemos visto.<br />
Alguien que ha tenido la bendición de recibir, de parte d<strong>el</strong> Espíritu Santo, la rev<strong>el</strong>ación clara de<br />
quien es Jesús, tiene casi automáticamente en sus manos las llaves <strong>para</strong> entrar a Su Reino. Pero no<br />
sólo eso, también tiene en sus manos la autoridad <strong>para</strong> unir ci<strong>el</strong>os y tierra y <strong>para</strong> decretar mandatos y<br />
que los ci<strong>el</strong>os respondan.<br />
De todo esto, nos queda en evidencia algo que no siempre es lo que nos han enseñado. Quizás<br />
por urgencias o ignorancias, una buena parte de nuestra enseñanza teológica responde mucho más a<br />
buenas intenciones humanas que a rev<strong>el</strong>aciones divinas.<br />
126 – <strong>La</strong> Rev<strong>el</strong>ación de Jesucristo<br />
Entre todas esas enseñanzas, la que indudablemente más sobresale, es la que nos muestra con<br />
claridad que <strong>el</strong> fundamento de la iglesia no es la Biblia, como tantas veces se ha dicho. Quiero decir<br />
cuando se enseña que <strong>el</strong> fundamento de la iglesia es la palabra.<br />
Si <strong>el</strong> fundamento fuera realmente la palabra, <strong>el</strong> fruto <strong>seguir</strong>ía siendo <strong>el</strong> mismo que tantas y tantas<br />
veces hemos podido comprobar: divisionismo. Porque cada persona, inexorablemente, pasa a la<br />
palabra de Dios por su propia identidad, por su filtro, por su propio ego.<br />
Eso ha sido, es y sigue siendo, por <strong>el</strong> momento, la causa fundamental de que una sola palabra y<br />
una misma palabra, tenga tantas y tantas interpretaciones tan disímiles, lo que nos ha llevado a crear<br />
cientos y cientos de denominaciones, que luego adjudicamos alegremente a la misericordia de Dios.<br />
Incluso me ha tocado estar participando como invitado principal o como visita ocasional, en<br />
lugares donde hacen de la diversidad de opiniones sobre los textos bíblicos, un baluarte positivo. ¿Nadie<br />
les dijo que <strong>el</strong> Espíritu Santo, guía a toda verdad, es uno solo, y sería incoherente de su parte dar<br />
diferentes rev<strong>el</strong>aciones a distintas personas?<br />
¡Pero hermano! ¿Usted está diciéndonos que entonces Jesús no es <strong>La</strong> Palabra, tal como nos<br />
enseñaron? – No. Lo que te estoy diciendo no es exactamente eso, lee bien. Lo que te estoy diciendo es<br />
que Jesús ES la palabra, pero la palabra rev<strong>el</strong>ada, no la lineal, literal e int<strong>el</strong>ectual.<br />
De otro modo, como alguna vez imaginaste, los analfabetos no podrían ser salvos. Y lo son,<br />
créem<strong>el</strong>o. Aunque esto se confronta con <strong>el</strong> ideario de algunas congregaciones ortodoxas o<br />
conservadoras que por la calidad de sus enseñanzas, hacen sospechar a sus miembros que hay un<br />
ci<strong>el</strong>o especial <strong>para</strong> profesionales y otro de menor cuantía <strong>para</strong> analfabetos.