aici - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
aici - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
aici - Asociatia Tinerilor Istorici din Moldova
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Cert se prezintă că, în timp ce sultanul Mahmud<br />
II, la începutul anului 1810, continua să-l considere pe<br />
„fostul voievod al Moldovei, Alexandru Moruzi, pildă<br />
printre emirii neamului Mesiei” 45 – guvernul rus a<br />
întreprins acţiuni ca să-și asigure serviciile fratelui său<br />
Dimitrie. O dovedesc și mărturiile oficialilor ruși. P.V.<br />
Ciceagov scria că „prințul Moruzi ne e devotat atât de<br />
mult, fără să-și piardă capul” 46 . Diplomatul rus, baronul<br />
Gr.A. Stroganov, a fost și el convins de devotamentul<br />
lui Dimitrie, consemnând mult mai târziu că: „...<br />
<strong>din</strong>tre toți grecii (D. Moruzi – n.n.), e cel mai demn de<br />
protecția Majestății Sale și cel mai devotat Rusiei” 47 .<br />
Mai cităm și o informație <strong>din</strong> nr. 3 al periodicului grec<br />
Ελληνικός Τηλέγραφος, <strong>din</strong> 10 ianuarie 1812 (p. 11),<br />
conform căreia Dimitrie Moruzi și fratele său Panaiotis<br />
l-au vizitat pe generalul Kutuzov în ajunul Crăciunului<br />
<strong>din</strong> anul 1811 48 .<br />
În sfârșit, contele Langeron scria într-un raport că,<br />
Kutuzov îl considera „deplin devotat intereselor noastre<br />
și s-a înșelat” 49 . Generalul rus de origine franceză<br />
Alexandre de Langeron nota în memoriile sale: „Era<br />
un om cultivat, politicos şi extrem de fin. Kutuzov îl<br />
credea în întregime devotat intereselor noastre şi se<br />
înşela. Nu era devotat decât sieşi, ca toţi grecii <strong>din</strong> Fanar.<br />
Dar am reuşit să-l atragem, oferindu-i perspectiva<br />
tronului Ţării Româneşti, pe care credea că-l va obţine<br />
cu ajutorul nostru şi al lui chihaia (kehaya) bei, ceea ce<br />
totuşi nu i-a reuşit” 50 .<br />
Motivele care l-au determinat pe D. Moruzi să acţioneze<br />
în favoarea Rusiei derivă nu atât <strong>din</strong> existenţa<br />
vreunui ataşament faţă de aceasta, ci <strong>din</strong> dorinţa de a<br />
obţine sprijin politico-militar pentru fratele său care<br />
domnea la Iaşi (încă de când Al. Moruzi era domnitor,<br />
Dimitrie informa ambasada rusă de la Constantinopol<br />
despre luările de poziţie <strong>din</strong> Divan şi guvern, despre<br />
relaţiile Porţii Otomane cu puterile străine) 51 şi <strong>din</strong><br />
oportunitatea de a concura cu celelalte familii fanari-<br />
45<br />
Mehmet M.A. Documente turceşti privind istoria României.<br />
Vol. III (1791-1812). Bucureşti, 1986, p. 260.<br />
46<br />
Vezi: N. Iorga, Alte lămuriri despre veacul al XVIII-lea după<br />
izvoare apusene. Luarea Basarabiei și Moruzeștii. Extras <strong>din</strong><br />
Analele Academiei Române. Seria II. Tom. XXXIII. Memoriile<br />
Secțiunii istorice, București, 1910, p. 174.<br />
47<br />
Vezi: Andrei Oțetea, Scrieri istorice alese. Cluj-Napoca,<br />
1980, p. 206.<br />
48<br />
În aceeași or<strong>din</strong>e de idei, dușmanii celor doi frați i-au acuzat<br />
că au ascuns sultanului o scrisoare a împăratului Napoleon,<br />
care anunța începerea campaniei militare împotriva Rusiei.<br />
Vezi: Leon Kasso, Rusia și bazinul dunărean, Iași, 1940, pp.<br />
198-199.<br />
49<br />
Ηurmuzaki, Documente..., Supliment 1, vol. III, p. 378.<br />
50<br />
Călători străini despre Ţările Române în secolul al XIX-lea.<br />
Serie nouă. Vol. I (1801-1821), p. 354.<br />
51<br />
A. Goşu, Pacea de la Bucureşti şi Moruzeştii..., p. 370.<br />
ote, care se repliau în spatele altor ambasade (mai ales<br />
ale Franţei şi Marii Britanii). În acest sens, trebuie de<br />
menţionat că „pentru a obţine domnia sau a o păstra,<br />
Moruzeştii au dus o luptă permanentă, ca să-şi anihileze<br />
adversarii, fanarioţi ca şi ei” 52 .<br />
Pentru a elucida menirea pe care o avea şi locul pe<br />
care-l ocupa D. Moruzi pe arena politico-diplomatică<br />
a vremii, trebuie să atragem atenţia şi asupra dilemei cu<br />
care s-a confruntat: pe de o parte, expansiunea teritorială<br />
a Rusiei intra în contradicţie cu interesele familiei<br />
sale (şi cu ale celorlalţi fanarioţi), întrucât obţinerea<br />
scaunului domnesc de la Bucureşti sau Iaşi era un ideal,<br />
pentru atingerea căruia grecii fanarioţi nu precupeţeau<br />
nici bani, nici intrigi sau alte mijloace 53 . Teoretic,<br />
aceasta îl determina să se opună unei anexări integrale<br />
a Principatelor Române („La perte de la Moldavie et<br />
de la Valachie est certainement ce qui touche au vif le<br />
prince Morouzi, sa famille ayant été plusieures fois pourvue,<br />
de père en fils, d’une des deux principautés, et ayant<br />
l’espoir fondé encore, après la paix”.) 54 , deşi, practic,<br />
comunitatea religioasă cu Rusia ortodoxă şi speranţa<br />
înfrângerii militare a otomanilor, cel puţin la Dunăre,<br />
l-au motivat să mizeze pe sprijinul autocraţiei ruse. Un<br />
motiv important l-au constituit, desigur, banii, moşiile<br />
şi decoraţiile promise la cel mai înalt nivel <strong>din</strong> partea<br />
Rusiei ţariste la începutul anului 1811. 55<br />
Moruzeştii îşi coordonau deseori tainicele acţiuni<br />
cu familia Ypsilanti. Erau organizate întrevederi conspirative<br />
la Constantinopol, la care participau bătrânul<br />
Alexandru-voievod, tatăl lui C. Ypsilanti, D. Moruzi şi<br />
unii membri <strong>din</strong> familia diplomaţilor ruşi Fonton, la<br />
care se discuta, printre altele, şi despre iminenta invazie<br />
a ruşilor în Principate 56 .<br />
D. Moruzi, activând în conformitate cu interesele<br />
Rusiei, oferise funcţionarilor turci daruri în giuvaiere,<br />
a căror valoare depăşea 150 000 lei. El se bucura<br />
de favorurile şi încrederea sultanului, întrucât fusese<br />
numit director şi inspector al spitalelor, având privilegii<br />
şi deţinând prerogative inedite în istoria Imperiului<br />
Otoman. Nemaivorbind de faptul că fusese elogiat în<br />
toate bisericile, ceea ce echivala cu solemnitatea rugăciunii<br />
pentru sultan, denumită khousbé 57 . Totodată, la<br />
2 februarie 1806, D. Moruzi înmânase Sublimei Porţi<br />
52<br />
Fl. Marinescu, Moruzi, o familie fanariotă. Evoluţie istorică,<br />
în Arhiva Genealogică II (VII), Iaşi, 1995, nr. 3-4, p. 49.<br />
53<br />
A. Goşu, Pacea de la Bucureşti şi Moruzeştii..., p. 377.<br />
54<br />
ВПР. Серия I (1801-1815). Отв. ред. А. Л. Нарочницкий.<br />
Т. VI (1811-1812). М., 1962, с. 50.<br />
55<br />
Ibidem, p.61.<br />
56<br />
Hurmuzaki, Supliment I, vol. II, p. 309, 311 (10 mai, 21<br />
iunie 1805).<br />
57<br />
Ibidem, p. 311.<br />
– 59 –