prawo bliższoÅci krewnych w polskim prawie ziemskim do koÅca xv ...
prawo bliższoÅci krewnych w polskim prawie ziemskim do koÅca xv ...
prawo bliższoÅci krewnych w polskim prawie ziemskim do koÅca xv ...
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Rozdział<br />
VI<br />
UWAGI O GENEZIE I ROLI PRAWA BLIŻSZOŚCI<br />
Zagadnienie genezy należy <strong>do</strong> najtrudniejszych i najbardziej spornych<br />
problemów prawa bliższości, i to nie tylko u nas. Dzieje się tak<br />
między innymi dlatego, że pozostaje ono w ścisłym związku z innymi<br />
węzłowymi kwestiami, jak np. struktura społeczeństwa średniowiecznego,<br />
zakres i geneza prawa własności. Do zbadania tych zagadnień brakuje<br />
najczęściej uczonym bezpośrednich źródeł, ich rozstrzyganie więc<br />
następuje głównie w sposób spekulatywny. Panujące w literaturze polskiej<br />
poglądy na temat genezy naszej instytucji można ująć w następujące<br />
grupy: 1<br />
1. Prawo bliższości jest instytucją zapożyczoną z praw obcych;<br />
2. Geneza jego tkwi w stosunkach lennych,<br />
3. Prawo bliższości powstaje w wyniku podziału otrzymanych od<br />
księcia dóbr pomiędzy rozradzającą się rodzinę,<br />
4. Prawo bliższości jest uprawnieniem spadkobierców, ekspektatywą<br />
na spadek. Jego wykonanie zaś realizacją praw spadkowych za życia<br />
spadkodawcy,<br />
5. Prawo bliższości jest pozostałością praw ro<strong>do</strong>wców <strong>do</strong> wspólnego<br />
niegdyś majątku, przy czym owa wspólnota majątkowa jest prostą kontynuacją<br />
rodu wspólnoty pierwotnej,<br />
6. Prawo bliższości nie jest reliktem wspólnoty pierwotnej, lecz powstało<br />
na gruncie indywidualizacji własności.<br />
Ad. 1. Obce, germańskie pochodzenie prawa bliższości przyjmuje<br />
Maciejowski 2 w oparciu o znaną rezolucję Rady Nieustającej z 1777 r. 3<br />
Bezkrytyczne pójście za sugestią tej rezolucji jest u tego uczonego, zwolennika<br />
poglądów niemieckiej szkoły historyczno-prawnej, dla której<br />
<strong>prawo</strong> było dziełem ducha narodu, tym bardziej zaskakujące, że<br />
1<br />
3<br />
Por. Russocki, Formy, s. 103 nn.<br />
2 Maciejowski, op. cit., t. IV, s. 402.<br />
Zbiór rezolucji Rady Nieustającej, t. I, nr 103 z 8 IV 1777 r.