Masterarbeit Hörverstehen - Bifie

2.2 Hörverstehen – Psycholog. Grundlagen – Kognitive Prozesse
Im letzten Kapitel ging es um die Grundlagen des Hörverstehens. Es wurden die Begriffe
„Hörverstehenskompetenz“, „Hören“, „Zuhören“ und „Hörverstehen“ genauer definiert und
wir haben versucht, einen eigenen Zugang zur Unterscheidung des Zuhörens und
Hörverstehens zu finden.
Da das „Hörverstehen“ nicht nur aus dem Hören besteht, sondern auch aus dem
Verstehen, wird dies in den folgenden Kapiteln genauer betrachtet. Wie passiert der
Verstehensprozess, wie ist daran die Leistung des Gedächtnisses beteiligt und welche
Erkenntnisse bringen das Wissen um die Redundanz, Inferenz und Antizipation?
Abschließend soll noch eine Abgrenzung der einzelnen Kompetenzen vorgenommen werden
(vgl. Kapitel 2.2.2).
2.2.1 Das Hörverstehen – der kognitive Prozess
Die Grundlage für das Hörverstehen ist das erfolgreiche Hören und Zuhören. Man braucht,
um überhaupt verstehen zu können, eine „gründliche und systematische Verarbeitung und
Wahrnehmung der Informationen“ (Günther, 2008, S. 74). Damit man Sprache überhaupt hört
und zusätzlich das Gehörte auch versteht, benötigt man verschiedene kognitive Fähigkeiten
(Kurzzeitgedächtnis, Langzeitgedächtnis, Verstehen, Speichern, Behalten) und spezielle
Kompetenzen (Hörziele, Hörstile, Inferenz, Antizipation, Redundanz). Man braucht gewisse
kognitive Muster, um „Umweltreize“ (Butkhuzi, 2008, S.9) einordnen und jederzeit abrufen
zu können. Hagen (2006, S. 55) benennt diese Vorgänge als „Hörmuster“ und definiert sie als
„Kenntnis der Strukturen und Formen“.
Jeder Hörer versteht aber etwas anderes, denn er verarbeitet gesammelte Informationen
auf dem Hintergrund seines jeweiligen Weltwissens und mit seinem eigenen
„Informationsverarbeitungssystem“ (siehe auch Kapitel 2.1.2.2, 2.2.1.4 und 3.3). Da das
Wissen bei jedem anders abgespeichert ist, erzielt jeder Mensch unterschiedliche
„Verarbeitungs- und Lernergebnisse“ (Butkhuzi, 2008, S. 10). Jeder neue Hörimpuls
interagiert mit dem schon gespeicherten Wissen und wird so in Abhängigkeit von der
persönlichen Kultur, Sprache, Weltwissen interpretiert.
Wenn Kinder in die Schule kommen, bringen sie einen unterschiedlichen
Erfahrungshorizont mit. Sie unterscheiden sich in ihren Kenntnissen, Erfahrungen und
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