FRONDA

- A jednak nadal trudno zrozumieć źródła obecnych protestów w krajachzachodnich. Uważa się zawsze, że chrześcijaństwo musi dbać o zachowanieprawdy Objawienia i wierność Objawieniu było w historii tej religii zawszeczymś najważniejszym. Nagle okazuje się, że coraz większej liczbiewyznawców jest obojętne, w co wierzy.- Obserwujemy ogólny kryzys filozoficzny; relatywizm, historycyzm, autonomizm.Wszystkie te "izmy", których jest dużo, ponownie dziś odżywają. Mamy doczynienia z późnym renesansem Oświecenia. Oświecenia z XVIII wieku, kiedy tomówiło się tyle o równowartości różnych przekonań religijnych. Wszystkie te błędy,dawno już rozpoznane, są dziś na nowo rozpowszechniane i to w znacznieprostszej postaci. Dzisiaj naucza się ich w mediach, które określając wartościpełnią rolę jakby drugiego Urzędu Nauczycielskiego. W imieniu Kościoła występujązatem ludzie, którzy mówią często rzeczy nie związane z naszą wiarą. Wszystkoto propaguje się w oparciu o wartości oświeceniowej filozofii XVIII wieku.Poza Kościołem istnieją środowiska, które propagują liberalizm, wolnośćabsolutną jednostki, jej zupełną swobodę. Ich przedstawiciele chcą, aby Kościółteż się taki stał. Tylko, że Kościół nie jest wyłącznie wspólnotą wolności, ale teżprawdy. Na tym polega teraz nasz trud, aby to wszystko współczesnemuczłowiekowi powiedzieć i przywrócić go znów do wiary. Sądzę, że także w Polscebędą podobne problemy, jak u nas. Można jednak, jeśli dokładnie obserwuje sięsytuację u nas czy w Niemczech, uniknąć niektórych błędów.- Czy Kościół może zachować swoją tożsamość, skoro coraz więcej ludzinie uznaje ani etyki, ani autorytetu kościelnego? Może właśnie należyodrzucić wszystkie te elementy, które, jak twierdzą niektórzy postępowiteologowie, są przestarzałe? Jeśli tak się nie stanie Kościół katolicki wyludnisię i stanie się sektą.- Dotykamy tutaj słynnego aggiornamento ("udzisiejszenie" Kościoła - red.). Maono zarówno dobre jak i złe znaczenie. Na Zachodzie przeżyliśmy skutkiaggiornamento. Teraz, kiedy mija już 30 lat od postulatu dostosowania się doświata, widzimy tego owoce. Na początku wierzono, że jeśli Kościół dostosujesię do nowych czasów, to kościoły się zapełnią, trzy razy więcej ludzi będzieuczęszczać na niedzielne msze święte itd. Zapowiadano to wtedy jako ogromnąszansę. I co się stało w rzeczywistości? Znacznie mniej ludzi uczęszcza na mszeniedzielne, znacznie ograniczono liczbę praktyk religijnych, mamy mniej powołańkapłańskich. Widzimy teraz owoce fałszywego aggiornamento.Nie dajmy się zastraszyć - nie staniemy się sektą. Jeśli tylko rozpoznamyprawdę Chrystusa, jeśli będziemy ją głosić i jej bronić. Nie staniemy się sektą-toraczej ci, którzy nam grożą, znikną pewnego dnia. Jedyna rzecz bowiem jestpewna: że dzisiejszy ruch, który się u nas pojawił, nie jest pod względm religijnymproduktywny. Tzn. ruch, który niczego od człowieka nie wymaga tylko wysuważądania, nic religijnego nie może stworzyć. On nie przetrwa. Nawet jeśli jegodziałacze będą jeszcze jakiś czas działać.112 FRONDA DOŻYNKI 1996