FRONDA

PLAYBOY proponuje alternatywę: "Czy jako jedyni wEuropie nadal będziemy szli ręka w rękę z Irlandią? A możeraczej polski katolik, jak np. francuski stanie się panem swojejduszy?". To szczera i jasna propozycja wyboru określającacele publicystów PLAYBOY'A. Wystarczy przyjrzeć siękondycji katolicyzmu we Francji i Irlandii, żeby dostrzec, o cochodzi.MARCIN DOMINIK ZDORTKOŚCIÓŁ WEDŁUG PLAYBOY'APisemka słynące z publikacji fotografii nagich panienek rzadko zajmująsię problemami wiary i Kościoła. Gdy więc zaczynają na te sprawy zwracać uwagę,kwestia bywa warta bardziej szczegółowego przyjrzenia się.PLAYBOY rzecz jasna odbiega nieco od czasopism typu "Cats"dostarczających regularnie swoim czytelnikom jedynie kolejnych porcjiniezdrowych podniet. Redakcja ma ambicje tworzenia pisma liberalnego iopiniotwórczego, otwartego na świat i jego wszystkie uroki. Stąd też obokdziewczyny miesiąca, obfotografowanej ze wszystkich stron i eksponującejnajintymniejsze szczegóły swego ciała, znalazło się miejsce dla spraw niecopoważniejszych. PLAYBOY prezentuje zwartą i jednolitą wizję świata, w której -ponieważ jest to świat otwarty - jest także miejsce na Kościół katolicki.Kościół pojawia się w PLAYBOY'U w dwóch rolach: jako Kościół istniejącyrealnie i jako Kościół idealny - projekcja marzeń redaktorów pisma. Pierwszy jestwrogiem, drugi pod pewnymi warunkami godzien jest akceptacji.Kościół realny nie należy do pupilków PLAYBOY'A. Główny zarzut towłaśnie jego "katolicyzm", czyli powszechność, powszechność także w sensiecałościowego ogarniania rzeczywistości przez naukę Kościoła. "Watykan to ostatniw zachodnim świecie system absolutystyczny" - twierdzi autor PLAYBOY'A.Godnymi napiętnowania są ci członkowie Kościoła, którym misja ewangelizacyjnawychodzi najlepiej, którym się powiodło: Opus Dei, Akcja Katolicka czy RadioMaryja.ZagrożeniePLAYBOY przede wszystkim ostrzega przed "zagrożeniem", którym mająbyć instytucje związane z Kościołem, ostrzega przed groźbą wdarcia się tychinstytucji w życie każdego z nas. "Opus Dei jest wszędzie, chyba nawet tam,gdzie go nie ma." - zapewnia publicysta pisma. - "Dziś siatka organizacji to bliskoFRONDA DOŻYNKI 1996 145