FRONDA

ochrzczeni nie mogą wejść do królestwa niebieskiego, ponieważ anisakramentalnie, ani duchowo nie wcielają się w Chrystusa; a jedynie od Niegopochodzi Zbawienie. Po drugie, może brakować pewnej osobie sakramentu chrztu,ale nie pragnienia go, jak jest w wypadku pragnącego ochrzcić się, któregozaskakuje śmierć przed otrzymaniem sakramentu. Człowiek ten może się zbawićnawet bez chrztu rzeczywistego, przez samo pragnienie sakramentu, pragnienie,które pochodzi z wiary działającej przez miłość, przez którą Bóg, który nie związałswojej władzy z sakramentami widzialnymi, uświęca wewnętrznie tego człowieka"(30).Bóg nasz Pan, nie odmawia nikomu szczęścia wiecznego i naprzyrodzonego- jest to całkowicie darowane, to nam z żadnego tytułu nie przysługiwało, zwłaszczapo grzechu: Jego wspaniałomyślność jest nieskończona. "Jest rzeczą wiadomą,że ci, co cierpią na nieprzezwyciężoną nieznajomość naszej przenajświętszejreligii, a starannie przestrzegają prawa naturalnego i jego przepisów, wykutychprzez Boga w sercach wszystkich, i są gotowi być posłusznymi Bogu i prowadzążycie uczciwe i prostolinijne, mogą osiągnąć życie wieczne przez skutecznedziałanie światła bożego i łaskę" (31).Tylko Bóg wie, co się dzieje w sercu każdego człowieka i On nie traktujedusz jako masy, tylko każdą indywidualnie. Nikomu na tej ziemi nie przysługujeprawo sądzenia o zbawieniu czy potępieniu wiecznym w jakimś konkretnymprzypadku.10.Ale nie zapominajmy, że sumienie może z własnej winy ulec spaczeniu,stwardnieć w grzechu i opierać się zbawczemu działaniu Boga. Stąd potrzebagłoszenia nauki Chrystusowej, prawd wiary i norm moralnych; i stąd także potrzebaSakramentów, ustanowionych przez Jezusa Chrystusa jako narzędzieprzyczynowe Jego łaski (32) i środek na nędzę spowodowaną stanem naszejupadłej natury (33). Wynika z tego, że korzystne jest częste przystępowanie dospowiedzi i Komunii Eucharystycznej.Stąd też, jasno skonkretyzowana przez rady Św. Pawła, ogromnaodpowiedzialność wszystkich w Kościele, a szczególnie pasterzy: "Zaklinam cięwobec Boga i Chrystusa Jezusa, który będzie sądził żywych i umarłych, i naJego pojawienie się, i na Jego królestwo: głoś naukę, nastawaj w porę, w poręwykaż błąd, poucz, podnieś na duchu z całą cierpliwością, ilekroć nauczasz.Przyjdzie bowiem chwila, kiedy zdrowej nauki nie będą znosili, ale wedługwłasnych pożądań - ponieważ ich uszy świerzbią- będąsobie mnożyli nauczycieli.Będą się odwracali od słuchania prawdy, a obrócą się ku zmyślonymopowiadaniom" (34).Czas próby11.Nie potrafię powiedzieć, ile razy spełniły się te prorocze słowa Apostoła.Ale tylko ślepy nie zauważyłby, że obecnie sprawdzają się prawie co do joty.Odrzuca się wymogi przykazań Prawa Bożego i Kościelnego, wypacza się sensbłogosławieństw, napełniając je treścią polityczno-społeczną. I ten, kto stara sięFRONDA DOŻYNKI 1996 43