FRONDA

More documents

Recommendations

Info

"Współczesny Kościół potrzebuje nowych świętych,a nie nowych reformatorów."Jan Paweł IIWedług św. Ambrożego święty Sebastian był dowódcą straży przybocznejcesarza rzymskiego Dioklecjana. Sebastian cieszył się ogromnymzaufaniem cesarskim, które wykorzystywał roztropnie i ostrożnie, abypomagać prześladowanym wówczas chrześcijanom. Uchodził za człowiekabogobojnego i wiernego chrześcijanina, wspierał duchowo braci w wierze,którzy byli więzieni. Miał też dar uzdrawiania i nawracania. W okresiewzmożonych prześladowań wydało się, że jest wyznawcą Chrystusa. Samcesarz skazał go na śmierć przez rozstrzelanie strzałami. Ciało Sebastianazaś, jak pisze Piotr Skarga, "cesarz w miejsce plugawe wrzucić kazał".
Page 2 and 3: FRONDAPismo poświęconeNR 7 DOŻYN
Page 5: SPIS TREŚCIKRZYSZTOF KOEHLER - wie
Page 9: "Współczesny Kościół potrzebuj
Page 23 and 24: "Współczesny Kościół potrzebuj
Page 25 and 26: KRZYSZTOF KOEHLER***Jeżeli tylko j
Page 27 and 28: Kto sieje wiatr, ten zbiera burzę.
Page 29 and 30: opisany w Ewangelii św. Mateusza z
Page 31 and 32: dalej") do zagadnień teologicznych
Page 33 and 34: azy?" obecny biskup Salzburga Andre
Page 35 and 36: wszelkie gwałtownie przeprowadzone
Page 37 and 38: następca bł. Josemarii, bp Alvaro
Page 39 and 40: więc oni i eksponują tylko te ele
Page 41 and 42: świata. Toteż nic dziwnego, że w
Page 43 and 44: wyznaniowego", pisał w "Tygodniku
Page 45 and 46: publicznie catym swoim życiem o Ch
Page 47 and 48: "W latach posoborowych przeszliśmy
Page 49 and 50: i kres wszystkiego wzmocnił się n
Page 51 and 52: zmartwychwstanie Chrystus obiecał
Page 53 and 54: jest już nieaktualna. Liberalnym t
Page 55: JOSEMARIA ESCRIVA DE BALAGUERNADPRZ
Page 58 and 59: Gdybyśmy przyjęli tylko tę ludzk
Page 60 and 61: Zdjęcie przedstawia założyciela
Page 62 and 63: ochrzczeni nie mogą wejść do kr
Page 64 and 65: Jego Kościół jako Matkę. Niech
Page 66 and 67:
W dzisiejszej Mszy Św., w bezkrwaw
Page 68 and 69:
Rozróżnienie Jezusa historycznego
Page 70 and 71:
- Czy nie jest tak, jak twierdził
Page 72 and 73:
jego przywilej, ale służba na rze
Page 74 and 75:
- To jest właśnie realne zagroże
Page 76 and 77:
- Sądzę, że to jest problem gł
Page 78 and 79:
WOJCIECH WENCELBOŻE NARODZENIEZbaw
Page 80 and 81:
SEZONZ dala od zgiełku nicości i
Page 82 and 83:
ANKIETA1. Jakie prawdy wiary mogą
Page 84 and 85:
U źródeł tej krytyki można dost
Page 86 and 87:
John L. Mackie "The Miracle of Thei
Page 88 and 89:
że Kościół nie byłby też Koś
Page 90 and 91:
jest niczym jakaś ziemska organiza
Page 92 and 93:
niemal takich przypadkach obserwowa
Page 94 and 95:
jednostkowy byt zostaje też pozbaw
Page 96 and 97:
podsumowując. Prawdy wiary mogą b
Page 98 and 99:
Ale gorzej jest, jak pisaliśmy, gd
Page 100 and 101:
"Kościół wracający do pierwotny
Page 102 and 103:
RANKING ŚCIEMNIEŃImię i nazwisko
Page 104 and 105:
nadawaniu sensu swojemu życiu."; p
Page 106 and 107:
Stanowisko władz Kościelnych:List
Page 109 and 110:
2) Zestawienie obejmuje tylko najwa
Page 111 and 112:
- nie odrzuca żadnego postulatu wp
Page 113 and 114:
- Co się stanie, jeśli hierarchia
Page 115 and 116:
istotne słowo, bo tu się określa
Page 117 and 118:
Uważam, że w stosunku do dogmatu
Page 119 and 120:
emerytowanego, któremu publicznie
Page 121 and 122:
Rada Kościoła i Watykan powinny j
Page 123 and 124:
- To referendum kościelne zawiera
Page 125 and 126:
możesz rościć sobie prawo do pra
Page 127 and 128:
- Skala protestów z pewnością ni
Page 129 and 130:
- Ksiądz biskup twierdzi, że has
Page 131 and 132:
- A jednak nadal trudno zrozumieć
Page 133 and 134:
114 FRONDA DOŻYNKI 1996
Page 135 and 136:
wyłącznie jako Boska miłość; a
Page 137 and 138:
nad kulturą antyczną, mielibyśmy
Page 139 and 140:
To wszystko były wypowiedzi public
Page 141 and 142:
Nic z tego nie narusza wiary, że B
Page 143 and 144:
Czy możemy powiedzieć z dumą, ż
Page 145 and 146:
Wieloryb wchłaniający wszystkoNie
Page 147 and 148:
złudzeniem. Dlatego bronić trzeba
Page 149 and 150:
podważa wszystkie prawdy uznane pr
Page 151 and 152:
i co ludzkie nie przysparza ani nie
Page 153 and 154:
który obcujemy nie ze statycznym B
Page 155 and 156:
Podczas pielgrzymki w 1991 roku pap
Page 157 and 158:
lata, nie znalazł on w "Tygodniku"
Page 159 and 160:
swoich wyborów bardzo świadomie,
Page 161 and 162:
funkcjonowania tego systemu, public
Page 163 and 164:
CYNAMONW moich ustach cynamon, nied
Page 165 and 166:
80 tys. ortodoksyjnych świeckich k
Page 167 and 168:
likwidacji". Nie ma w nowym Koście
Page 169:
(Flamand, jezuita, wybitny znawca T
Page 172 and 173:
6 sierpnia 2052 rok. Watykan. W pie
Page 174 and 175:
8 września 2052 roku. Luanda. Jest
Page 176 and 177:
Inni jeńcy zaznali takich tortur:
Page 178 and 179:
oni są chłopami i są związani z
Page 180 and 181:
ubiegłe stulecie: początkowo szal
Page 182 and 183:
narodowościowych, koncepcjach pań
Page 184 and 185:
osyjski język i rosyjska waluta (j
Page 186 and 187:
WŁADYMIR ŻYRYNOWSKIOSTATNI WAGON
Page 188 and 189:
złego na jednego - zaczęły nawie
Page 190 and 191:
Jak się chcejak się chcewszystkow
Page 192 and 193:
1612-1654co się działow smoleńsk
Page 195 and 196:
- Tak, tak...Wydaje się, że oni n
Page 197 and 198:
-Ale dlaczego w Czechach to było m
Page 199 and 200:
walką o elektorat, bieżącą grą
Page 201 and 202:
- Dopełniając kwestię odpowiedzi
Page 203 and 204:
- Ja nie będę czerpał przyjemno
Page 205 and 206:
objawionej, ale także depozyt pewn
Page 207 and 208:
ludzie go tworzą, w jakim kierunku
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Niemiecki kompozytor wzywa) więc w
Page 213 and 214:
Pewnego razu Motowiłow ujrzał pos
Page 215 and 216:
następująco: jeżeli człowiek ok
Page 217 and 218:
Objawienie Światła z Góry TaborJ
Page 219 and 220:
Robin, której dane byto uczestnict
Page 221 and 222:
nie tylko historie, jak ludzie poma
Page 223 and 224:
człowieczeństwa, ale także powr
Page 225 and 226:
MICHAŁ KIETLICZSŁODKI ZAPACH STON
Page 227 and 228:
KASZA I ŚRUBOKRĘTEkonacjonalizmW
Page 229 and 230:
Na straży ekologii i katolicyzmuTy
Page 231 and 232:
Niech będą błogosławione psy, k
Page 233 and 234:
Zamykam oczy, by nie widzieć płac
Page 235 and 236:
Dwa lata temu w gmachu Polskiej Aka
Page 237 and 238:
zatruwać życie czy szpecić świa
Page 239 and 240:
DARIUSZ SUSKAPIESNawet w lipcu zdar
Page 241 and 242:
Ekologiczna otoczka to jedynie "now
Page 243 and 244:
szczególności. Takie, dajmy na to
Page 245 and 246:
metareligię. Np. chrześcijaństwo
Page 247 and 248:
Arne Naess w jednym z wywiadów wyz
Page 249 and 250:
ILUMINACJEOczywiście daj sobie spo
Page 251 and 252:
Apoftegmaty prezentowane poniżej z
Page 253 and 254:
NNO CNOTACH NASZEGO SPRAWIEDLIWEGOO
Page 255 and 256:
to słowo?" Rzekł im abba Makary:
Page 257 and 258:
Wiemy też, że woda gasi ogień i
Page 259 and 260:
KAZIK MALINOWSKI***Nie tylko do ża
Page 261 and 262:
Błękitna, jeszcze mniejsza od ró
Page 263 and 264:
Biorę papier, wsuwam do kieszeni d
Page 265 and 266:
W "Na żywo" uczucie zazdrości jes
Page 267 and 268:
"Kylie Minogue woli dziś... bilard
Page 269 and 270:
Postkomunistyczna elegancjaPrasa ko
Page 271 and 272:
o którym wiedziałam, że będzie
Page 273 and 274:
poświęcają. Nie szukają życiow
Page 275 and 276:
Dziewczyny odchodzą rozmawiając o
Page 277 and 278:
Kiedy byłem w Los Angeles, usłysz
Page 279 and 280:
kulturalnego mena podtrzymywać mo
Page 281 and 282:
MICHAŁ KLIZMANIEZNOŚNA LEKKOŚĆ
Page 283 and 284:
5.Tym, którzy uważają, że sympa
Page 285 and 286:
Możemy sobie spekulować, jaki jes
Page 287 and 288:
chodzi, ona jest może i prawdziwa.
Page 289 and 290:
Jest w filmie i kawałek dochodzeni
Page 291 and 292:
stojących na bibliotecznych półk
Page 293 and 294:
Najpierw ogarnia nas pusty śmiech.
Page 295 and 296:
ozlewu krwi", oraz jest "z zasady w
Page 297 and 298:
Dekret ten nigdy nie został uchylo
Page 299 and 300:
ETGAR KERETBRUDYZałóżmy, że ter
Page 301 and 302:
EKUMENIZM INTEGRALNY REYIEWOczywiś
Page 303 and 304:
chodzi nawet o rzekomy dyskomfort
Page 305 and 306:
- Innym pytaniem, które sobie moż
Page 307 and 308:
jakaś grupa uległa delegitymizacj
Page 309 and 310:
nie udowadnia, Sokrates był jeden
Page 311 and 312:
wspierali aktywnie fundamentalistó
Page 313 and 314:
HODŻDŻAT-OL-ESLAM MOHSEN MOHADŻE
Page 315 and 316:
Interesujące jest to, że imam Cho
Page 317 and 318:
Duchowieństwo było zawsze jedyną
Page 319 and 320:
wpadli na pomysł, że w sytuacji,
Page 321 and 322:
powinien być ustanawiany rząd muz
Page 323 and 324:
dobywać oręża. Przed II wojną
Page 325 and 326:
c) Propaganda polityczna poprzez o
Page 327 and 328:
JACEK STANISZEWSKINIEWIDZIALNE SZTA
Page 329 and 330:
Uniwersalna), siedmiu imamów (Pier
Page 331 and 332:
metodami socjotechnicznymi miało d
Page 333 and 334:
dywersantów. Wezyr Malikszaha Niza
Page 335 and 336:
anarcho-monarchistycznych, a podzia
Page 337 and 338:
presją strachu, niezdolni do spoko
Page 339 and 340:
DLACZEGODlaczego patrzą na mnie ch
Page 341 and 342:
Czy zatem poganie powinni siedzieć
Page 343 and 344:
prawda o działaniu Boga w świecie
Page 345 and 346:
Abrahama, Izaaka i Jakuba i powołu
Page 347 and 348:
sam Kościół jest domem szatana,
Page 349 and 350:
istotę wiary z uwarunkowanym kultu
Page 351 and 352:
naprawdę porzuceniem dla jakiegoś
Page 353 and 354:
Jak więc katarzy (albigensi) i inn
Page 355 and 356:
yły dwie odpowiedzi: jawna - dla n
Page 357 and 358:
ANDRZEJ SARAMONOWICZKRZYŻ1.Pracowa
Page 359 and 360:
2.A teraz siedział w zakrystii i p
Page 361 and 362:
- Wyjątkowo ciepła woda jak na ko
Page 363 and 364:
Uświadomił sobie, że rozmowa z p
Page 365 and 366:
luźną, szeroką sukienką we wsch
Page 367 and 368:
nawet, że to wspomnienie daje mu s
Page 369 and 370:
Ruszył w jej stronę, ale zatrzyma
Page 371 and 372:
6.Jezus siedział na kamieniu i pod
Page 373 and 374:
8.Starał się opanować drżenie r
Page 375 and 376:
ona wybije z głowy. Nie ma prawa t
Page 377 and 378:
- Co ty mówisz? Teraz? Tyle pracy.
Page 379 and 380:
- Pamiętasz, jak wymusiłem go na
Page 381 and 382:
Spał, kiedy matka przyszła do dom
Page 383 and 384:
Długo chodził po lesie. Dopiero g
Page 385 and 386:
- Uspokój się, co cię napadło -
Page 387 and 388:
Drgnął na wspomnienie wczorajszeg
Page 389 and 390:
Podszedł do proboszcza, który trz
Page 391 and 392:
Zaprosił ją do środka. Popatrzy
Page 393 and 394:
kiedy dym wypełnia płuca aż do b
Page 395 and 396:
Page 397 and 398:
ANDRZEJ WIERCIŃSKIPRZYBRANE SYNOST
Page 399 and 400:
własną koncepcję procesu symboli
Page 401 and 402:
Z kolei sens "pośrednika", "orędo
Page 403 and 404:
głęboko sięgającej w naturę sy
Page 405 and 406:
komentarzy do nich. Najbardziej zmi
Page 407 and 408:
355oraz -j-^— = 27,3217 (tzn. mie
Page 409 and 410:
trzęsieniem ziemi", albo "obraz i
Page 411 and 412:
Powróćmy więc do rzeczownikowego
Page 413 and 414:
W porządku - powie mój krytyk - p
Page 415 and 416:
Dialektyczna dwoistość "tego świ
Page 417 and 418:
końca. Gdy asystent odwiedził Pau
Page 419 and 420:
POCZTAPROSIMY O KONTAKT:Artura Bojs
Page 421 and 422:
KSIĄŻKI i PISMA NADESŁANE* Rober
Page 423 and 424:
* "Rolnictwo szansą i zagrożeniem
Page 425 and 426:
NOTY O AUTORACHHans Christian Ander
Page 427 and 428:
Wydajemy:od maja'89 co miesiąc „
Page 429:
Lampa i Iskra BożaNUMER 9/14 - KUL
show all

FRONDA

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?