Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

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definición. Mismidad y diferencia del ahora. Interrelación del tiempo y el ahora. El ahora como divisor del tiempo y como lo que hace que sea continuo. Conclusiones. Cap. 12. ATRIBUTOS DEL TIEMPO. SER EN EL TIEMPO Consideraciones sobre los números y las magnitudes. No hay tiempo más rápido ni más lento. Mismidad y diferencia del tiempo Tiempo y movimiento se miden recíprocamente. Ser en el tiempo: a) ser en el tiempo es ser en el número; b) la acción del tiempo; c) el tiempo mide también reposo; d) lo que no está en el tiempo. Cap. 13. DEFINICIÓN DE ALGUNOS TÉRMINOS TEMPORALES Los dos significados de la palabra «ahora». Significado de las expresiones «alguna vez» — la cuestión de la infinitud del tiempo —, «ya», «poco antes», «instantáneamente». Efectos del tiempo sobre las cosas. Cap. 14. CONSIDERACIONES ADICIONALES. TIEMPO Y ALMA Todo movimiento es en el tiempo: porque su rapidez y lentitud se determinan por el tiempo; porque el antes y el después son en el tiempo. El tiempo y el alma. La unidad del tiempo. El tiempo es primariamente el número del movimiento circular primero. El tiempo cíclico de los asuntos humanos. Identidad y diferencia de los números.
LIBRO IV A) el lugar 1 Importancia y dificultades del estudio del lugar El físico tiene que estudiar el lugar 287 208a de la misma manera que el infinito, a saber: si es o no es, de qué modo es, y qué es. Porque todos admiten que las cosas están en algún «donde» 288 (lo que no es no está en ningún lugar, pues ¿acaso hay un «donde» para el 30 hircociervo o la esfinge?), y porque el movimiento más común y principal, aquel que llamamos «desplazamiento» 289, es un movimiento con respecto al lugar. Pero decir qué es el lugar es algo que presenta muchas dificultades, porque si se lo considera según todas sus propiedades no parece ser lo mismo. Además, nada nos ha lle-35 gado de nuestros predecesores 290, ni una exposición de las dificultades, ni una solución de las mismas. 208b Ahora, que el lugar existe parece claro por la sustitución 291 de un cuerpo por otro, pues allí donde ahora 287 1El gr. topos puede ser entendido como locus, en todos los sentidos del vocablo latino, o bien como spatium, vocablo que tuvo principalmente en latín en sentido de «campo de carreras», «campo de batallas», etc., y derivadamente el de «distancia» (corporal, local, temporal). Pero como en la física moderna «espacio» va a cobrar un sentido geométrico abstracto (más próximo al kenón o «vacío» estudiado en los capítulos 6-9), y el topos aristotélico no es un espacio en general, sino un «dónde» concreto relacional, preferimos traducirlo por locus. lugar. 288 2El axioma aparece ya en Platón, Tim. 52b (cf. Parm. 145e), aunque dialécticamente las Ideas no están en un lugar (cf. infra 209b33-5). 289 3 Phorá [deriv. de phero, raíz pher-, phar- (lat. fero), llevar, transportar], vocablo usado técnicamente por Aristóteles para designar el movimiento local, y que aquí traducimos por «desplazamiento». La phorá es para Aristóteles la kínesis por antonomasia, pues está contenida en las otras tres especies de movimiento (cf. 260a26-261a26). 290 4290 Aunque los planteamientos del Timeo y el Parménides de Platón son el antecedente directo de buena parte de las discusiones que van a seguir, incluso en el lenguaje. 291 5 Antimetástasis: sería el argumento del sentido común, para el que el lugar persistiría como tal aunque no hubiese ningún cuerpo que lo ocupe, como si fuera parà tà sômata (208b27). Este argumento reaparece en 209b22-30.
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movimientos, entonces un movimiento
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tiempo finito tocar cosas que sean
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