Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

son comparables en el sentido de que uno puede ser «más blanco» que el otro
pues aquello que primariamente recibe la blancura es lo mismo en ambos 635, a
saber, la exterioridad corporal; y por la misma razón un caballo y un perro
son también comparables en cuanto al tamaño. Pero el agua y la voz no son
comparables en claridad o en volumen, pues aquello que primariamente
recibe el atributo es diferente en uno y otro caso. O acaso haya que rechazar
esta solución, pues es claro 25 que de esta manera todos los atributos tendrían
un significado único, diferenciándose sólo por la diversidad de los suje- 249a
tos que los reciben; así, «igual», «dulce» o «blanco» tendrían siempre el
mismo significado, aunque aquello que los reciba sea en cada caso distinto.
Por lo demás, no cualquier cosa al azar puede recibir cualquier atributo, sino
que cada atributo singular sólo puede ser recibido primariamente por una
determinada cosa singular.
¿Tendremos que decir entonces que, para que dos cosas sean comparables
con respecto a un atributo, no sólo ese aributo tiene que ser aplicable sin
equivocidad a ambas, sino que no tienen que ser divisibles en clases ni el
atributo ni 5 lo que recibe el atributo 636, esto es, que no sean como el color, que
es divisible en clases? Pues las cosas no son comparables en cuanto al color
(como cuando se intenta comparar dos cosas para ver cuál está más
coloreada, no respecto a un color particular, sino al color sin más), pero sí son
comparables con respecto al blanco.
Lo mismo hay que decir sobre el movimiento 637: dos cosas se mueven a la
misma velocidad si ocupan un tiempo igual en cumplir una cantidad igual de
específica de referencia (la superficie, por ej.) y e! atributo tiene que ser específico («blanco», no
meramente «color»).
635 32 Compárese con la distinción de la lógica terminista medieval entre los usos absoluto y
connotativo de un término. Aquí «blanco» sólo puede designar in recto una superficie, pero in
obliquo o per accidens un perro o un caballo. Habrá entonces una diferencia específica de cualidad
cuando la cualidad significada sea diferente en uno y otro caso («agua» y «voz», por ej.).
636 33 Desde el punto de vista de la comparación, cuanto se encuentra bajo un mismo género es
múltiple y no uno; hay que llegar a una diferenciación específica para que sea posible la
comparación.
637 34 Sólo los movimientos de la misma clase son comparables, y éstos tendrán que diferenciarse
no sólo según la cualidad, cantidad y lugar, sino también según las subdivisiones de cada clase (por
ej., para que los movimientos locales sean comparables, sus trayectorias tienen que ser de la misma
clase).