Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

6 Movimiento y reposo como contrarios
Pero, puesto que el movimiento parece ser contrario no sólo a otro movimiento
sino también al reposo, tenemos que hacer algunas precisiones al respecto.
Estrictamente hablando, lo contrario de un movimiento es otro movimiento;
pero el movimiento se 25 opone también al reposo, pues el reposo es la
privación de movimiento, y en cuanto privación puede ser entendido en
cierto sentido como su contrario, cada especie de movimiento con cada
especie de reposo 497, por ejemplo el movimiento local con el reposo local.
Pero todo esto es demasiado general. Pues ¿qué es lo que se opone a lo que
permanece en un lugar? ¿lo que se mueve desde o lo que se mueve hacia ese
lugar? Claro está, corno el movimiento se produce entre dos 30 sujetos 498, el
reposo en un lugar se opone al movimiento desde ese lugar hacia el lugar
contrario, mientras que el reposo en el lugar contrario se opone al
movimiento desde éste hacia el otro lugar. Pero al mismo tiempo estos dos reposos
son también contrarios entre sí, pues sería absurdo 230a que hubiese
movimientos contrarios pero no estados opuestos de reposo. Los hay entre
los contrarios, como por ejemplo el reposo en la salud con respecto al reposo
en la enfermedad, y también con respecto al movimiento desde la
enfermedad a la salud; pero sería absurdo que lo contrario al reposo en la
salud fuese el movimiento desde la enfermedad a la salud (ya que el
movimiento hacia aquello en que se 5 detiene es más bien un llegar al reposo,
y este llegar a ser coexiste con ese movimiento), y sólo puede ser uno u otro
de estos movimientos, pues el reposo en la blancura no es contrario al reposo
en la salud.
En cuanto a las cosas que no tienen contrarios, los cambios opuestos son los
cambios desde una cosa y hacia esa cosa, como el cambio desde el ser y el
cambio hacia el ser, pero éstos no son movimientos. No se puede decir, en-10
tonces, que en tales casos haya reposo, sino sólo ausencia de cambio 499. Si
497 48 Nótese la amplitud de sentido que se le da a la noción de reposo (êremía. monê), referida aquí
no sólo a los movimientos locales, sino también a los cualitativos y cuantitativos. Ahora ¿qué
sentido tiene hablar, por ej., de un reposo en la actividad vegetativa de una planta? Porque una
detención de su movimiento seria su destrucción. Claro está, se podría pensar en ciertas formas de
hibernación; pero aun así sería una forma derivada: in recto el vocablo tendría un significado local.
498 49 Para el significado de «sujeto» véase 225a34-b5.
499 50 En el caso de la generación o destrucción lo opuesto al cambio no es reposo sino ametablêsía