Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

accidentales, sino indeterminadas. Los hechos debidos a la suerte como
excepcionales. La «buena suerte» y la «mala suerte».
Cap. 6. DIFERENCIA ENTRE «TYCHÉ» Y «AUTÓMATON»
Automaton es un concepto más extenso, que incluye a tyché: automaton se
aplica a todos los procesos naturales tyché sólo a las acciones humanas.
Definiciones de automaton y tyché. Causas malogradas o «en vano» (maten) y
automaton. Caso de efectos contra natura en las generaciones naturales. Tyché
y autómaton sólo se dan en el orden de las causas eficientes. En cuanto causas
per accidens son posteriores a las causas per se.
Cap. 7. EL FÍSICO TIENE QUE CONOCER LAS CUATRO CAUSAS
Sólo hay cuatro causas. Identificación del fin y de la eficiencia con la forma.
La pregunta por el origen; la teleología como método heurístico. El
conocimiento de la estructura etiológica como objetivo de la física.
Cap. 8. NATURALEZA Y FINALIDAD. LA CAUSA FINAL COMO FORMA
El postulado teleológico. La tesis antifinalista: los procesos naturales sólo
están determinados por la necesidad de la materia. Crítica: a) lo casual es
siempre un hecho excepcional; b) cada etapa de un proceso aparece como la
realización progresiva de un fin; c) analogía entre naturaleza y arte; d) el
instinto en los animales; e) la naturaleza también es forma, no sólo materia.
Argumentos ad hominem: a) analogía entre los errores de la producción
artificial y los que se dan en los procesos naturales finalistas (caso de los
monstruos). b) Si todo fuese casual, ¿cómo explicar la regularidad de los
procesos naturales? c) La deliberación no es condición para que haya fin.
Cap. 9. MODO DE PRESENCIA DE LA NECESIDAD EN LA NATURALEZA
Necesidad incondicional y necesidad condicional o «hipotética». La
necesidad condicional está en la materia, el fin en la definición. Necesidad
física y necesidad lógica. Como en las cosas artificiales, para que se dé el fin
son necesarias ciertas condiciones. La necesidad como condición material del
concepto.