Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

6 El primer moviente es eterno, uno e inmóvil
Puesto que es preciso que haya siem- 10 pre movimiento y que no se
interrumpa jamás 702, tiene que haber necesariamente algo eterno que mueva
primero, y lo que primero mueva, sea uno o más, tendrá que ser inmóvil. El
problema de si cada uno de los movientes inmóviles es eterno no concierne a
esta exposición 703. Pero que tiene que haber necesariamente algo inmóvil y
exento de todo cambio, tanto en sentido absoluto como accidental, 15 y que
puede mover otras cosas, quedará claro por las siguientes consideraciones.
Supongamos, si se quiere, que haya cosas que pueden ser y luego no ser, sin
que esto se deba a generación y destrucción; porque, si algo carente de partes
en un tiempo es y en otro no es, quizás lo que es tal en un tiempo es y en otro
20 no es sin tener que estar cambiando 704. Y supongamos también que entre
los principios que son inmóviles y que pueden mover hay algunos que en un
tiempo son y en otro no son; aunque no todos pueden ser así, pues es claro
que para las cosas que se mueven a sí mismas tiene que haber algo que sea la
causa de que en un tiempo sean y en otro no sean. Porque, aunque todo lo
que se mueve a sí mismo tiene que tener magnitud, pues lo que carece de
partes no puede estar 25 en movimiento, no se sigue de lo dicho que esto sea
necesario para lo moviente.
Ahora bien, ninguna de las cosas que son inmóviles, pero que no existen
siempre, puede ser causa de que las cosas estén siendo continuamente
generadas y destruidas, ni tampoco pueden serlo algunas que mueven
siempre a ciertas cosas u otras que mueven a otras. Porque ninguna de ellas
30 ni todas ellas pueden ser causa de lo que es eterno y continuo, pues lo que
se halla en tal relación tiene que ser eterno y necesario, mientras que todas
aquellas cosas son infinitas y no constituyen jamás una totalidad simultánea.
Es claro, 259a entonces, que aunque algunos movientes inmóviles y muchos
702 60 Como se ha mostrado en 250bll-252b6.
703 61 No todos los movientes inmóviles son eternos: las almas de los animales son principios
inmóviles de movimiento, pero perecederas, con un comienzo y un fin temporal (cf. Met. 1043b 13-
21, 1044b21-29).
704 62 Véase 240b8-241a26. En 234b 10-20 se mostró que todo lo que cambia tiene que ser
divisible. Por tanto, algo carente de partes no puede tener génesis ni destrucción (pues son procesos
de cambio), sino que tiene que pasar instantáneamente del ser al no ser y a la inversa.