Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

está en reposo o en movimiento está en el tiempo, y no hay una primera parte
del tiempo ni de una magnitud ni en general de algo continuo, pues todo
continuo es infinitamente divisible.
Y puesto que todo lo que está en movimiento se mueve en el tiempo y cambia
de algo a algo, es imposible que en este tiempo, tomado en sí mismo y no
según una de sus 25 partes, lo que está en movimiento se mueva con respecto
a algo primero. Pues el estar en reposo es un estar en lo mismo durante un
cierto tiempo, tanto la cosa misma como cada una de sus partes. Y así
decimos que una cosa está en reposo cuando en uno y otro momento se
puede decir con verdad que está en un mismo lugar, la cosa misma y sus
partes. Y si esto es estar en reposo, es imposible que algo 30 que cambie esté
como un todo sobre una cosa particular en el tiempo en que primariamente
cambia; pues como todo tiempo es divisible, se podrá decir con verdad que
en una y otra parte de ese intervalo la misma cosa y sus partes estarán en el
mismo lugar. Porque si no fuera así y la cosa sólo estuviese en un «ahora» (no
en el intervalo entre dos «ahoras»), entonces no estaría en el mismo lugar en
ninguna parte del tiempo, sino sólo en un límite del tiempo. Así, 35 aunque en
el «ahora» la cosa esté siempre respecto de algo, no está sin embargo en
reposo, pues en un «ahora» no puede 239b haber movimiento ni reposo 584;
pero aunque sea verdad que en el «ahora» no hay movimiento sino sólo un
estar respecto de algo, no es posible que una cosa esté en reposo con respecto
a algo durante el tiempo de su cambio, porque si así fuera se seguiría que lo
que está en movimiento estaría en reposo.
584 79 Lo que está en movimiento nunca «cubre» exactamente un objeto en reposo definido durante
una parte del tiempo propio de su movimiento, sino que tiene que hacerlo necesariamente en algún
instante indivisible; pero un instante indivisible no es, como se ha visto, un periodo de tiempo; por
tanto no puede haber reposo ni movimiento en un instante.