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Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

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las cosas se mueven a sí mismas, sería irracional suponer que sólo se mueven<br />

por sí según una clase de movimiento. Además, ¿cómo es posible que algo<br />

continuo y naturalmente unido 684 se mueva a sí mismo? Porque en tanto que<br />

no es por contacto por lo que es uno y continuo, es impasible; sólo en tanto<br />

que está dividido, una parte suya es por naturaleza activa y otra pasiva. Por<br />

lo tanto, ninguna de las cosas 15 que ahora estamos considerando se mueve a<br />

sí misma (pues están naturalmente unidas), ni alguna otra cosa que sea<br />

continua, sino que en cada caso el moviente tiene que diferenciarse de lo<br />

movido, como hemos visto que ocurre en las cosas inanimadas cuando algo<br />

animado las mueve. Pero ocurre también que éstas son siempre movidas por<br />

algo; 20 esto se hará evidente si distinguimos las causas.<br />

<strong>La</strong>s distinciones anteriores se pueden hacer también en el caso de las cosas<br />

movientes: algunas de ellas pueden producir movimiento contra naturaleza<br />

(la palanca, por ejemplo, no es naturalmente capaz de mover lo pesado) 685,<br />

otras, según naturaleza (por ejemplo, lo caliente en acto puede mover a lo<br />

caliente en potencia); y de la misma manera en los demás casos similares.<br />

25 Y lo que es potencialmente de una cierta cualidad o de una cierta cantidad<br />

o en un cierto lugar, cuando posee tal principio en sí mismo, es de la misma<br />

manera movible por naturaleza y no accidentalmente (pues una misma cosa<br />

puede ser tanto de una cierta cualidad como de una cierta cantidad, pero una<br />

pertenecería por accidente a la otra y no de suyo). Así, cuando el fuego o la<br />

tierra están movidos por algo, el movimiento es violento cuando es contrario<br />

a natura- 30 leza y natural cuando estando en potencia son llevados hacia sus<br />

propios actos 686.<br />

Pero como «en potencia» se dice en muchos sentidos 687, por esta razón no es<br />

evidente por qué se mueven tales cosas, como el fuego hacia arriba y la tierra<br />

hacia abajo. Y el que está aprendiendo una ciencia conoce en potencia de<br />

modo diferente al que ya posee la ciencia, pero no la ejercita actualmente.<br />

684 42 symphyés, que también podría traducirse por «homogéneo», «con cohesión natural».<br />

685 43 Para la física moderna, en cambio, el efecto de la palanca es una ley natural; pero para<br />

<strong>Aristóteles</strong> la vis motrix de la palanca es artificial y el movimiento producido mediante ella es parà<br />

phýsin.<br />

686 44 En el caso del movimiento natural de los cuerpos elementales la dificultad está en que tal<br />

movimiento tiene que tener una causa extema, pero no se la puede indicar. Aquí se apela al<br />

esquema potencia/acto a titulo explicativo.<br />

687 45 Cf. Met. 1019a 11 ss.

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