Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

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Madrid, 1995, n.° 203, pág. 10): "En efecto, physis no era una región especial del ente, sino que en la tradición griega designaba todo cuanto existe en el Universo: los astros, la materia inerte, las plantas, los animales y el hombre. El surgimiento en el siglo VI de una ciencia de la physis, en este sentido, fue el gran hecho que decidió el destino del pensamiento griego. Lo que la expresión physei ónta quería significar en el legado de los jonios es que las cosas provienen y se fundan en la physis, que la physis es su entidad misma, lo que las hace estar siendo en sus más diversas mutaciones y vicisitudes, que para ser hay que llegar a ser y que la physis es el gran protagonista del devenir de lo real, de cuanto es y acontece". Es decir, la physis es el arjé, el principio de todas las cosas. La Física trata de un conjunto de principios generales atinentes a la totalidad de las ciencias, fundamentalmente las del mundo corpóreo; es decir, aquellos principios sin los cuales no se podría comprender la realidad. Así, Aristóteles estudia las substancias pertenecientes al mundo físico, tanto las terrestres, como las celestes; ambas son móviles, pero sus movimientos son diferentes; las celestes poseen movimiento circular; las substancias del mundo terrestre, movimiento local, así como mutación de generación y corrupción. Aristóteles ofrece un análisis muy matizado del movimiento; hay movimientos accidentales (local, cuantitativo y cualitativo) y movimiento substancial. Las teorías científicas suelen avanzar el conocimiento de la realidad, a base de corregir errores o insuficiencias anteriores. Los conceptos clave de la teoría aristotélica del movimiento son los de potencia y acto. Parménides había escrito: sólo el ser (uno) existe; es ingénito, pues si hubiera nacido, lo habría hecho, o del no-ser, o del ser; no puede haber nacido del noser, pues, por el axioma, el no-ser no existe; tampoco del ser, pues, entonces, habría dos seres, y, por el axioma, el ser es uno; con lo cual, el movimiento substancial no existe, lo cual supone ir en contra del sentido común. Aristóteles soluciona el problema así: "El Ser se dice de muchas maneras"; por ejemplo, ser-en-potencia, del que surge el ser-en-acto. Así soluciona las paradojas de Parménides. La Física trata del lugar, "primer término inmóvil del cuerpo circundante", término del movimiento local; del tiempo, que es la medida del movimiento, según lo anterior y lo posterior; del movimiento surge el tiempo, pues sin movimiento no habría tiempo; de las substancias, cuyos principios son la materia y la forma, cuya unión da por resultado el compuesto substancial;, de los elementos, de la generación y la corrupción.
Es decir, frente a autores anteriores, como Heráclito, Parménides y Platón, Aristóteles define en la Física los conceptos, principios, acciones, elementos, posibilidades de toda realidad, es decir, del mundo.
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3 El movimiento como el acto de lo
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Necesidad de estudiar el vacío. In
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Hesíodo hablaba con razón cuando
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2 El lugar no es mi forma ni materi
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Ahora bien, cabe preguntarse si es
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Pero cuando todo el recipiente es d
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7 Significados del término «vacio
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Hablando en general, el argumento d
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12 Atributos del tiempo. Ser en el
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«ser en el tiempo» significa que
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una generación y si esta generaci
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movimiento de algo en lo cual esté
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movimientos, entonces un movimiento
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igual en un tiempo menor. 15 Ademá
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tiempo finito tocar cosas que sean
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está en reposo o en movimiento est
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El segundo argumento, conocido como
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movimiento ni en general estar camb
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El desplazamiento no es limitado de
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detenerse y admitir que hay un prim
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son especies de dilatación o de co
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Pero, aunque lo que hace alterar o
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que el primer moviente es inmóvil,
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