Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna
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cual ha cambiado. Y si ha hecho el cambio en otro «ahora», tendrá que haber<br />
un tiempo intermedio entre ambos, pues, como hemos visto 561, los «ahoras»<br />
no puede ser 25 contiguos. Así, puesto que ha cambiado en un tiempo, y todo<br />
tiempo es divisible, en la mitad de tal tiempo la cosa tendrá que haber<br />
cumplido otro cambio, e incluso otro en la mitad de la mitad, y así hasta el<br />
infinito; por consiguiente, la cosa tendrá que haber estado cambiando antes<br />
de haber cambiado 562.<br />
Además, cuanto se ha dicho se hace todavía más evidente en el caso de la<br />
magnitud, porque la magnitud sobre la 30 cual cambia lo que está cambiando<br />
es continua. Supongamos que una cosa haya cambiado de C a D. Entonces, si<br />
CD fuese indivisible, una cosa sin partes sería contigua a otra sin partes. Pero<br />
como esto es imposible 563, lo que haya entre C y D tendrá que ser una<br />
magnitud, y, por tanto, tendrá que ser divisible en un número infinito de<br />
magnitudes. Por consiguiente, la cosa tendrá que haber estado cambiando<br />
antes en cada una de estas magnitudes. Así, todo lo que haya cambiado tiene<br />
que haber estado antes cambiando. Y la 35 misma demostración vale también<br />
para lo que no es conti- 237b nuo, por ejemplo para los cambios entre<br />
contrarios y entre contradictorios 564, pues en estos casos podemos considerar<br />
el tiempo en que la cosa ha cumplido el cambio y aplicarle una vez más el<br />
mismo argumento de la infinita divisibilidad.<br />
Por consiguiente, lo que ha cambiado tiene que haber estado cambiando y lo<br />
que está cambiando tiene que haber cambiado: el cumplimiento del cambio<br />
(el «haber cambiado») es anterior al proceso de cambio (al «cambiar» o «estar<br />
5 cambiando») y a su vez el proceso es anterior al cumplimiento: jamás<br />
podremos captar cuál de los dos es el primero. <strong>La</strong> razón de esto está en el<br />
561 56 Cf. 231b6-10.<br />
562 57 Puesto que todo tiempo (o intervalo temporal) es divisible, no hay un primer tiempo; por<br />
consiguiente, para cada punto de la división en el que la cosa ha cambiado habrá siempre un tiempo<br />
anterior durante el cual ha estado cambiando.<br />
563 58 Según la definición de «contigüidad» (227a6) y de «contacto» (226b23).<br />
564 59 Según 225al2-20 los únicos cambios entre contradictorios (en anti-phásei) son génesis y<br />
phthorá; los otros tres tipos de cambios lo son tres contrarios (en enantíois) (225a34-b5, 226a25).<br />
Pero, como en el cap. 5 se dijo que los cambios de lugar y de tamaño son entre continuos (236b8-<br />
17), aquí se está refiriendo sólo a los cambios cualitativos y a génesis kaì phthorá, y en estos casos,<br />
como no se les puede aplicar al argumento de la infinita divisibilidad de la magnitud (o distancia),<br />
la demostración se apoya en la infinita divisibilidad del tiempo. Y en correspondencia con cada<br />
división del tiempo encontramos una etapa distinta del cambio, como, por ej., un color distinto, si el<br />
cambio es del blanco al negro (pues en los colores sólo hay una división accidental), y de algún<br />
modo una génesis parcial distinta. (Cf. 237bl3, donde se expone la continuidad de los cambios contradictorios.)