Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

5 Los términos inicial y final del cambio
5 Puesto que todo lo que cambia lo hace desde algo hacia algo, es necesario
que lo que haya cambiado, cuando haya cambiado primero 538, esté en aquello
hacia lo cual ha cambiado. Porque lo que cambia sale de aquello desde lo cual
cambia y lo deja; este dejar, o 10 bien es idéntico con el cambiar, o bien le
acompaña. Y si el apartarse acompaña al cambiar, el haber dejado acompaña
al haber cambiado, porque hay una relación similar entre ambos en cada
caso.
Y puesto que uno de los cambios es el cambio por contradicción 539, cuando
una cosa haya cambiado desde el no 15 ser al ser habrá abandonado el no ser;
luego estará en el ser, porque necesariamente toda cosa o es o no es. Es
evidente, entonces, que en el cambio por contradicción lo que ha cambiado
tiene que estar en aquello hacia lo cual ha cambiado. Y si eso es así en esta
clase de cambio, así también será en los otros 540; pues lo que decimos para
uno es también válido para los otros.
Además, esto resulta evidente si consideramos en parti- 20 cular cada clase de
cambio, ya que lo que ha cambiado 541tiene que estar en alguna parte o en
alguna cosa. Porque, como la cosa ha dejado aquello desde lo cual ha
cambiado y tiene que estar necesariamente en alguna parte, tendrá que estar
538 33 El problema es éste: ¿cuándo comienza a cambiar lo que está cambiando y a partir de cuándo
ya está en aquello hacia lo cual está cambiando? Porque, como todo lo que cambia lo hace de un
término a otro, es necesario que cuando ya ha cambiado esté en aquello hacia lo cual cambia. Se
mostrará entonces que el término final de un cambio es un límite indivisible y que se cumple en un
instante indivisible. Una vez más se parte del supuesto de que la manera de especificar un cambio o
proceso de cambio es por referencia a su término ad quem. Para la caracterización del cambio como
un «apartarse» o «alejarse» (existánai) de su término a quo cf. 211a2 (kinêsis como ékstasis) y
como «abandonar» (apoleípein) tal término cf. 211a2. Nótese también el uso de akoloutheîn
(«acompañar») para caracterizar el existánai respecto del metabállein (en el libro IV se lo usó para
caracterizar la función del tiempo respecto de la kinésis).
539 34 Cambios kat' antíphasin son génesis y phthorá (225al2-20). En este caso se trata de génesis
(cambio del no ser al ser).
540 35 «Los otros» es decir, phthorá. alloíôsis, phorá, aúxêsis y phthísis.
541 36 Nótese el uso del part. perf. pasivo metabeblêkós («lo que ha cambiado»): lo que ya ha
cumplido el cambio tiene que estar en algún dónde (caso de la phorá) o en algún estado (en los
demás cambios).