Aristóteles - Física (pdf) - La Caverna

movimiento ni en general estar cambiando. Sólo hay una manera en que sería
posible su movimiento, a saber: que el tiempo estuviese compuesto de
«ahoras» 595, en cuyo caso completaría en cada «ahora» un movimiento o
cambio, de suerte que jamás estaría en el proceso de estar moviendo- 241a se,
sino siempre en la condición de haberse movido. Pero ya hemos mostrado
antes 596 que esto es imposible, porque el tiempo no está compuesto de
«ahoras», ni una línea de puntos, ni tampoco un movimiento en acto de
movimientos
ya cumplidos 597; pues quien afirme lo anterior no hace sino 5 suponer que el
movimiento está compuesto de átomos de movimiento, como si el tiempo
estuviera compuesto de «ahoras» o la magnitud de puntos.
Además, el argumento que sigue muestra también con evidencia que no
puede haber movimiento de un punto ni de nada que sea indivisible. Todo lo
que está en movimiento no puede moverse sobre una magnitud mayor que sí
mismo antes de haberlo hecho sobre otra igual o menor que sí mismo. Si esto
es así, es evidente que también un punto 10 tendría que moverse primero
sobre algo igual o menor que sí mismo 598. Pero como es indivisible, no puede
moverse primero sobre algo menor que sí mismo; luego tendrá que moverse
sobre algo que sea igual a sí mismo. Una línea estaría entonces compuesta de
puntos, ya que al continuar moviéndose sobre una y otra parte iguales a sí
mismo el punto sería la medida de la línea total. Pero, como esto es
imposible, es imposible que lo indivisible se mueva. 15 Además, si todo se
mueve en el tiempo, pero nunca en un «ahora», y si todo tiempo es divisible,
para toda cosa que esté en movimiento tendrá que haber un tiempo menor
595 90 Como indica Ross, esto se sigue de 235al3-b5, donde se mostró que tienen las mismas
diairéseis el tiempo de un movimiento, el movimiento, el ser movido, el cuerpo movido y aquello
sobre lo cual se cumple el movimiento. Asi, sólo podría haber un cuerpo movido indivisible si
hubiese un tiempo indivisible.
596 91 Cf. 237al7-b22. Se trata de uno de los axiomas básicos de la física aristotélica: un continuo, es
decir, lo que es esencialmente divisible, no puede estar hecho de indivisibles.
597 92 Kínêsis estaña hecho de kinêmata: kínêma sería un movimiento ya cumplido (cf. 232a8),
kinêsis un movimiento que se está realizando.
598 93 Para que un punto pudiera moverse sobre una magnitud igual al sí mismo tendría que ser una
magnitud; a su vez, para que pudiese medir la línea ésta tendría que estar constituida por puntos
indivisibles contiguos, pero lo que es conceptual mente indivisible no puede estar en contigüidad
con otro indivisible (cf. 206b9-12).