Marcando Territorio - Justicia Viva

18MARCANDO TERRITORIO - PROGRESOS Y LIMITACIONES DE LA TITULACION DE TERRITORIOS INDIGENAS EN LA AMAZONIAcapítulo 1Semblanza histOricaTerritorios indígenas y su relación con la actual disposición yestado de los recursos naturales en los países amazónicosHace ya 30 años que los autores de este texto, junto con el antropólogo RichardChase Smith, presentaron “El indígena y su territorio son uno solo”, unavisión muy esperanzada de la empresa histórica de la regularización jurídica delos territorios indígenas amazónicos que, en aquel entonces, comenzaba a vislumbrarsecomo la fuerza motriz de un movimiento social que hoy ha cobradovisibilidad inusitada en los contextos políticos latinoamericanos.Se trata ahora de hacer un recuento de los avatares del proceso de titulaciónde tierras indígenas amazónicas en las cuatro últimas décadas. Hacer una semblanzasignifica echar una mirada al tiempo, lo que nos sirve para advertir que elpresente no es sino el resultado, actualizado a la fecha, de un balance de aciertosy desaciertos que, desde luego, están ahí para posibilitarnos mejorar el futuro.En concreto vamos a hablar de pueblos y territorios indígenas amazónicos y,en términos más específicos, del caso peruano. Pero en muchos aspectos los cuestionamientosy los enunciados podrían ser válidos para muchos otros pueblosindígenas y grupos afroamericanos del Atlántico centroamericano o el Pacíficocolombo-ecuatoriano. Lo que estos pueblos tienen en común es no haber estado,hasta fechas relativamente próximas, en el centro de la voracidad y el sometimientocolonial directo (o al menos no de una manera tan tenaz como los pueblosindígenas agricultores y de altura), y haber mantenido un cierto nivel de autosuficienciaeconómica independiente del mercado, hasta una época muy recientede su historia. Se trata de aquella autosuficiencia que difícilmente pueden alcanzarlas comunidades agrícolas y que caracteriza a muchos pueblos de bosque,mar y río con acceso a una amplia, aunque quebradiza, diversidad de recursos. Aestos pueblos ese nivel de autosuficiencia los ha mantenido aceptablemente libresen términos de gobernanza, de tal manera que su relación con la naturalezano estaba, como hoy, mayormente determinada por decisiones externas sino porcapacidades, actitudes y decisiones propias.