Volume 1 - Comune di Uggiate-Trevano

DALLA PREISTORIA ALLA FINE DELL’ETÀ ROMANA 33
A Uggiate è avvenuta una scoperta abbastanza significativa nel 1911.
Mentre si scavava nel Ronco dei Somaini per piantare dei gelsi, vennero
alla luce tre tombe a cremazione: due a cassetta di tegoloni, una con un
semplice vaso. Come vasi cinerari vi erano deposti recipienti di diversa
forma e di vario materiale. In particolare la lavorazione del tipo «a nido
d’ape» su materiale nerastro di un’olla permette di ipotizzare una datazione
piuttosto antica (fine II secolo-prima metà del I secolo a.C.).
Tali reperti sono conservati presso la Villa Somaini. Finora resta
l’unico ritrovamento archeologico d’età romana segnalato sul territorio
comunale. L’intensa attività edilizia di questi anni potrebbe portare a
nuove scoperte; pertanto è raccomandabile un’attenta osservazione degli
scavi ed anche delle opere di ristrutturazione edilizia (che possono far
emergere materiale di spoglio reimpiegato in passato in vecchi edifici),
per evitare la dispersione di possibili reperti. Fuori dai confini della pieve
non c’è soluzione di continuità: testimonianze di età romana sono state
trovate a Novazzano, Pedrinate, Stabio, Beregazzo con Figliaro, Lurate
Caccivio, Oltrona S. Mamette, Appiano Gentile... A Gironico al Monte,
presso la Villa Valerio (già dei Raimondi e prima dei Rusca) sono
conservate are dedicate ad Ercole ed altre epigrafi trovate a Fino
Mornasco.
Infine, le radici della romanità sono presenti nel linguaggio; non solo
nella lingua italiana, ma anche nel dialetto, che da parte sua è una parlata
neolatina di derivazione diretta. Lo dimostrano vocaboli dialettali, che
non hanno riscontro in italiano, come ad esempio «nagott», per significare
«nulla, niente», che deriva dal latino «ne gutta »,
«neanche una goccia».
La cultura romano-cristiana
Non è possibile stabilire con precisione quando la fede cristiana sia
approdata nella nostra zona. Il paganesimo era radicato ovunque, come si
è potuto rilevare parlando delle testimonianze del culto degli dei pagani.
Pare, comunque, attendibile che il primo veicolo di diffusione della
nuova religione sia stato l’esercito romano. In effetti i primi fedeli, che
fecero da seme alla Chiesa e diedero la loro testimonianza nella nostra
regione, furono soldati. Così Nabore e Felice, Gervaso e Protaso, Nazaro
e Celso, Vittore, martiri a Milano; o Carpoforo e i suoi compagni martiri
a Como; e ancora Fedele, Fermo, Alessandro...