Volume 1 - Comune di Uggiate-Trevano

DAI «SECOLI BUI» AI COMUNI 59
Non è facile dimostrare l’origine feudale dei vescovi che si succedettero
nel secolo X e XI (salvo Pietro III, che governò dal 981 al 1004,
che pare fosse della famiglia dei conti di Lomello), poiché li conosciamo
solo con il nome di battesimo; tuttavia, a partire almeno da Rainaldo (Del
Pero?), che resse il governo della diocesi dal 1062 al 1084, si susseguono
praticamente vescovi quasi sempre provenienti da famiglie feudatarie forensi,
che hanno messo piede pure in città: ad esempio, Ardizzone, probabilmente
dei Castelli di Menaggio (1125-1162), Enrico Della Torre di
Mendrisio (1162-1165), Anselmo Raimondi (1168?-1193), Guglielmo
Della Torre di Mendrisio (1197-1227); mentre nel corso del secolo XIII
si alterneranno ancora i Della Torre con gli Avvocati (o Avoguadri di
Lucino), con in mezzo un Lambertenghi... E quando Como cadrà sotto i
Visconti (1335-1447), seguiti dagli Sforza (1450-1535), saranno quasi
sempre rampolli di nobili famiglie milanesi a occupare la cattedra vescovile
di Como: Da Brossano, Bossi, Landriani, Pusterla, Castiglioni,
Trivulzio...
Ricordiamo infine che nei secoli X-XI, contestualmente con la lotta
per le investiture, si erano diffusi in Europa i monasteri di un nuovo ordine
religioso di benedettini riformati: quello dei Cluniacensi, che avrebbero
fondato priorati maschili nel 1078 a Vallate (Bassa Valtellina) da cui
nel sec. XIII derivò quello di Piona, nel 1084 a Vertemate, nel 1093 a
Olgiate; quindi monasteri femminili nel 1086 a Cantù e più o meno nella
stessa epoca a Cernobbio. 10 Va sottolineato il fatto che tali fondazioni
non derivavano da emanazioni dal centro di Cluny, bensì da donazioni
degli uomini locali a favore di quell’ordine monastico, per cui si evidenzia
la simpatia e l’attenzione, che godevano i benedettini riformati presso
i laici. Ai Cluniacensi si sarebbero aggiunti nel secolo XII i Cisterciensi
del monastero dell’Acquafredda di Lenno, sorto nel 1142, che, tra l’altro,
avrebbero posseduto Bulgarograsso, togliendo nel 1283 a quel comune il
diritto di nominare i consoli e il cappellano della chiesa. 11
La presenza dei Cluniacensi a Olgiate costituisce l’indizio più significativo
del movimento di riforma, che si è attestato nella pieve di Uggiate.
La loro chiamata qui fu preceduta nell’aprile 1084 dalla donazione alla
chiesa e al monastero di S. Pietro di Cluny del castello di Vertemate da
parte di un gruppo di famiglie di Longobardi che ne avevano il possesso
(ce n’erano di Vertemate, ma anche di Cermenate, Olgiate, Morosolo...).
Presso il castello già era sorto il monastero di Santa Croce, che sarebbe