Alma Mater Studiorum – Università di Bologna - Cestim

disaccordo tra gli operatori risiedevano nel modo di interpretare l'attività medica poiché i soci
fondatori di Sokos erano mossi da un'idea di “medicina libera” e indipendente dai dogmi
ecclesiastici. Nella pratica essa si esplicava nei differenti atteggiamenti, a livello medico, verso
alcune categorie di utenti (tipicamente prostitute e tossicodipendenti), nonché verso alcune
concezioni a riguardo di aborto e contraccezione in evidente contrasto con la moralità cattolica.
Anche ora i membri di Sokos, per lo meno quelli che hanno una lunga storia dentro l'Associazione,
continuano a rimarcare le differenze nel modus operandi che intercorrono tra le due realtà mediche,
come descritto dalle parole di una veterana dell'Associazione.
“ (…) non è presunzione questa però Sokos è una delle poche associazioni in cui ci sono dei medici che
comunque lavorano e capiscono il problema dell’immigrazione. Io all’inizio ho avuto l’approccio con
un’altra associazione, il Biavati, che era tutta un’altra cosa. Non so, forse sarò romantica ma qua è tutta
un’altra cosa è un mondo, tra virgolette, d’amore verso queste persone perché capiamo il problema,
perché abbiamo la mentalità così.” [S3]
Nel primo periodo di esistenza, Sokos non ha una sede stabile dove poter visitare i pazienti e gli
operatori sono costretti a lavorare in condizioni precarie. I medici si auto-organizzano con delle
vetture e con farmaci e e strumenti necessari al primo soccorso e raggiungono i migranti
direttamente sul territorio. Certamente le contingenze dovute alla mancanza di una sede
ambulatoriale sono determinanti, tuttavia la prassi di andare verso i soggetti bisognosi di cure
mediche dipende anche, nelle fasi iniziali del lavoro dell'organizzazione, dalla necessità di
raggiungere e informare una determinata categoria di soggetti: migranti irregolari e senza dimora.
“I Sokos nascono per opera proprio di medici che cominciarono allora, con la venuta degli Albanesi.
Questo gruppo di medici, dove c’era allora Romeo Zendron, Rabih Chattat, Bonasera Mario, poi ce ne
erano altri due o tre, incominciarono a girare un pochino per questi campi, perché anche allora c’erano
questi campi di profughi ecc. E venivano un po’ da tutte quelle realtà…Romeo ad esempio aveva
lavorato tantissimo in Africa per cui sentivano questo disagio sul territorio di queste persone che
comunque non erano riconosciute da nessuno. Quindi hanno incominciato loro andando in giro per questi
campi profughi.” [S3]
Successivamente Sokos ottiene un parziale riconoscimento da parte dell' USL ed una prima sede
stabile ubicata in via Montebello negli stessi locali che ospitano il Cup, anche se da subito sorgono
diversi tipi di difficoltà. Sono ancora le parole della nostra intervistata ad illustrarci chiaramente gli
ostacoli quotidiani che allora complicavano il lavoro organizzativo.
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