Alma Mater Studiorum – Università di Bologna - Cestim

condizione di irregolarità, la lontananza da casa e la nostalgia per gli affetti familiari. Quest'ultimo
aspetto viene sentito particolarmente dalle donne migranti, spesso madri che vivono la lontananza
dai figli tra grandi sensi di colpa perché sentono di venir meno al loro ruolo materno.
Il lavoro rappresenta l'altra importante fonte di malattia; in più si lega profondamente ad essa per
almeno tre motivi. Prima di tutto la gravosità delle condizioni di lavoro a cui donne e uomini
migranti devono sottostare, amplificata dalla mancanza di qualsiasi tutela giuridica derivante dalla
loro condizione di irregolarità, li predispone al rischio continuo di ammalarsi. Questo fenomeno
risulta particolarmente sentito dalle donne migranti, poiché esse sono impiegate nel lavoro
domestico di cura ad alta intensità emotiva, specialmente quello svolto in coabitazione, che genera
un forte stress oltre a diversi problemi di salute a livello fisico.
Inoltre, se il lavoro genera la malattia, ne è allo stesso tempo messo in crisi, cosa che comporta il
rischio concreto di fallimento del progetto migratorio. Questo rischio, in una relazione circolare, a
sua volta alimenta le ansie, gli stati depressivi e lo stress che rendono più difficoltosa la guarigione.
Infine il bisogno di lavorare, in assenza di una minima protezione sociale, mina anche la possibilità
di curarsi adeguatamente, motivo per cui il migrante si vede spesso costretto a convivere con la
propria malattia piuttosto che affrontarla adeguatamente.
Per tentare di rompere questo intreccio i migranti mettono in campo quelle che abbiamo definito
“strategie di riappropriazione della salute”. Esse sono sostanzialmente due. La prima è la pratica
dell'autocura basata sull'assunzione di rimedi erboristici, che di frequente i migranti si fanno spedire
dai propri paesi di origine. La seconda consiste nell'attivazione delle conoscenze con gli autoctoni
per ottenere un accesso facilitato ai servizi sanitari, in modo da pervenire quanto più semplicemente
e velocemente possibile alla risoluzione del proprio problema di salute.
Quest'ultima considerazione ci introduce al tema del rapporto che i migranti intrattengono con i
servizi sanitari. Nella ricerca abbiamo focalizzato la nostra attenzione sul presidio del Pronto
Soccorso, in quanto l'unico a cui i migranti irregolari possono accedere, anche se sprovvisti di
apposito tesserino sanitario (STP).
Dalla nostra analisi emerge che i migranti si relazionano con le strutture di Pronto Soccorso in
maniera fortemente conflittuale. Il conflitto non nasce tanto da eventuali disservizi patiti dai
pazienti stranieri, quanto invece da un atteggiamento di forte diffidenza che gli operatori sanitari
mantengono nei loro riguardi. Tale diffidenza trova giustificazione nello stereotipo del migrante
irregolare che lo dipinge come una persona che mente, anche rispetto al proprio stato di malattia
(mal valutato o addirittura esagerato), che sottrae impropriamente risorse pubbliche o, alla meglio,
che usufruisce dei servizi sanitari in maniera inappropriata. Perciò il bisogno di cura del migrante
irregolare non viene assunto direttamente in quanto tale ma deve essere certificato da parte
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