Alma Mater Studiorum – Università di Bologna - Cestim

come orientarsi tra i servizi sanitari gli permette di raggiungere un livello di conoscenza tale da
influire sull'accrescimento del proprio grado di autonomia individuale. Autonomia e conoscenza
sono i requisiti necessari affinché l'individuo riesca a gestire in prima persona e consapevolmente la
propria salute e possa far fronte agli ostacoli ad un affettivo godimento del diritto alla salute.
Per Sokos il diritto alla salute dei migranti irregolari riveste un'importanza fondamentale,
testimoniata nella quotidianità organizzativa da una serie di pratiche che rompono la logica
documenti- diritti. 304 Così due operatori sanitari, rispettivamente un medico e una segretaria,
ragionano attorno a questo tema.
“(...) perché magari a volte certifichiamo cose che magari non potremmo certificare, sconfinando
nell'illegalità, senza magari accorgercene...però è vero che se uno è clandestino è automaticamente
indigente: se dobbiamo fare gli ipocriti, allora facciamolo bene, fino alla fine, perché se uno è clandestino
tu non lo vedi, lui non lavora e quindi non c'ha i soldi. Però se si ammala e ha bisogno di fare gli esami e
non te li può pagare, tu glieli devi dare lo stesso.” [S4]
“(...) la cosa che mi dà più fastidio è avere queste persone qua davanti e dovergli fare l’interrogatorio,
perché mi metto un pochino nei loro panni. Delle volte, quando non capisco il loro nome, faccio anche
fatica a chiedergli il documento gli dico “Guarda, mi serve solo per scrivere nome e cognome nella
cartella clinica”.[ S1]
Non ci addentriamo nel merito delle questioni esposte dal personale intervistato. Tuttavia non
possiamo esimerci dall'osservare che le azioni sopra descritte contengono un forte elemento di
rottura delle logiche che regolano il rapporto tra migranti e società di immigrazione. Non chiedere
un documento di riconoscimento quando si compilano i moduli che consentono di accedere al
proprio servizio medico ha un significato molto chiaro: vuol dire che il diritto alla salute, che
coincide con quello alle cure, ha prima di tutto una valenza universale e si traduce nella possibilità
per ogni individuo di accedervi senza alcun tipo di discriminate. Allo stesso modo certificare lo
stato di indigenza dei migranti irregolari pur non avendo gli strumenti per verificarlo, porta con sé
la rottura di due logiche: la prima è quella che sottende ad una concezione “residuale” dei servizi di
assistenza che si basa sul criterio della prova dei mezzi. La seconda logica che viene messa in crisi è
quella che confina i migranti irregolari all'invisibilità sociale (e in più scarica su di essi i costi delle
loro malattia) e allo stesso tempo mette al lavoro queste donne e uomini “invisibili” in occupazioni
ad alta intensità di lavoro e che spesso danneggiano la loro salute.
304 E' possibile trovare una trattazione più completa ed approfondita delle finalità ideali di Sokos al capitolo 4
paragrafo 2
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