13.07.2015 Views

ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ve<strong>de</strong>rea înainte şi faptul <strong>de</strong> a vorbi <strong>de</strong>spre cele ce se întâmplă <strong>de</strong>parte ca<strong>de</strong>spre unele petrecute sub ochii noştri. Iar lucrul cel mai mare e faptul căscopul acelor preafericiţi nu tin<strong>de</strong> spre acestea, ci aşa cum dacă se uităcineva la o rază <strong>de</strong> soare, percepe şi atomii <strong>de</strong> aer, chiar dacă scopul său nueste acesta, tot aşa şi cei ce intră în contact în chip curat cu razeledumnezeieşti, în care stă în chip natural <strong>de</strong>scoperirea tuturor, nu numai acelor ce sunt sau au fost, dar şi a celor ce vor fi, aceştia dobân<strong>de</strong>sc pe calelăturalnică în chip real cunoaşterea acestora proporţional cu curăţia sa, <strong>de</strong>şilucrul lor principal e întoarcerea şi aplecarea minţii spre ea însăşi sau, maibine zis, chiar dacă e lucru uimitor a spune aceasta, întoarcerea tuturorputerilor sufletului spre minte şi lucrarea ei potrivit ei însăşi şi lui Dumnezeu,adică lucrarea prin care cei pregătiţi se binedispun spre Prototip, întrucâtharul îi readuce acea frumuseţe originară şi absolută.Acestea sunt cele spuse <strong>de</strong> acea minte <strong>de</strong>iformă şi cerească şi <strong>de</strong> acealimbă cu a<strong>de</strong>vărat înţeleaptă <strong>de</strong>spre sfântul răgaz şi sfânta liniştire, <strong>de</strong>spredumnezeiasca luminare şi îndumnezeire. Şi cine ar putea gândi şi vorbivreodată la fel <strong>de</strong> dumnezeiesc şi <strong>de</strong> înalt <strong>de</strong>spre aceste lucruri chiar şi dintrecei înalţi şi avansaţi în contemplare şi care au cunoaşterea unora ca acesteaprin experienţă şi fericită pătimire? Întrucât ele sunt în acord întru toate cuscrierile şi cuvintele bărbaţilor purtători <strong>de</strong> Dumnezeu şi sunt incontestabile şisigure în toate; pentru că numai după ce a pătimit şi a fost iniţiat frumos înacele lucruri dumnezeieşti şi suprafireşti în practică şi activ, marele [Grigorie]a venit să vorbească şi să scrie <strong>de</strong>spre ele după nu puţini ani atunci când l-achemat nevoia, şi plecând <strong>de</strong> aici a ajuns cunoscut celor ce au minte. Fiindcăunele ca aceste nu pot ţine <strong>de</strong> înţelepciunea, cuvântul şi mintea omenească<strong>de</strong>cât dacă s-ar putea compara licuricii cu razele <strong>de</strong> soare şi loviturile în aramăşi în lemn cu tunetele cereşti sau, mai bine zis, ultimele ecouri ale acelorlovituri. O vor arăta peste puţin şi cele ce vor fi spuse acum, ca pomul să secunoască din rodul lui, potrivit cuvântului lui Hristos [Mt 12, 33] şi rădăcinilesă se facă cunoscute frumos din ramuri” 33 .33 Ed. D. Tsamis, 1985, p. 459–464.104

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!