ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

faţă de rata totală a avorturilor care este 2,2 copii. Aşadar, în medie femeile dinRomânia au născut din trei copii doar unul şi i-au omorât pe ceilalţi doi. 3În condiţiile în care recensămintele din anii 1992 şi 2002 au arătat căaproximativ 80% dintre cetăţenii ţării s-au declarat ortodocşi, cele peste 6 milioanede avorturi declarate oficial (şi oficialităţile recunosc că statisticile nu cuprindîntreg fenomenul) provoacă o interogaţie majoră la adresa “Bisericii neamului” 4 .Întrucât prima poziţie oficială la nivelul comunităţii ierarhiei a B.O.R. a fostadoptată abia în 1997 5 (an în care numărul oficial al avorturilor scăzuse subjumătate din valoarea iniţială) şi n-a mai fost urmată de nici o acţiune semnificativăsimilară (deşi avorturile s-au stabilizat de câţiva ani la un nivel ridicat), atât înrândul credincioşilor, cât şi al societăţii civile s-a răspândit o anumită confuzie cuprivire la poziţia Bisericii. Aceasta a ridicat mai departe întrebarea în ce măsurăBiserica Ortodoxă are o tradiţie precizată cu privire la pruncucidere, ba chiar dacăea are de fapt o tradiţie şi o învăţătură morală propriu-zisă. 6*Pornită sub asemenea auspicii, lucrarea de faţă prezintă premizele ideatice şimetodologice ale unei încercări de a pune în evidenţă existenţa unui loc propriu alproblematicii procreaţiei în Tradiţia Ortodoxă, înţelegând prin aceasta SfântaScriptură, operele patristice şi viaţa morală a credincioşilor de-a lungul veacurilor,toate trei modalităţi de întâlnire şi exprimare ale relaţiei, deopotrivă tragice şi3 Datele oficiale şi graficele de faţă le-am preluat după Ciochină şi Iftime, p. 34-46.4 A se vedea ancheta extrem de semnificativă asupra corelaţiei dintre recensăminte, avort şiconvingerile religioase condusă de Prof. Dr. Pavel Chirilă cu o concluzie alarmantă: „femeilechestionate de noi la intrarea în cabinet, sunt convinse că avortul este o crimă, este un păcat, căembrionul este o fiinţă vie, în timp ce declară că se roagă, se spovedesc, postesc, merg la Liturghie”,Cf. Pavel Chirilă, Andreea Băndoiu, Bianca Rotariu, Aplicarea unui chestionar femeilor careavortează. Analiza răspunsurilor. Comentarii, Studii, (Centrul pentru Studii de Teologie Aplicată,Mitropolia Olteniei), 2002, p. 57-62, aici p. 62.5 Cuvântul pastoral al Sfântului Sinod al B.O.R. „Copii sunt un dar şi o binecuvântare a luiDumnezeu” (citit în biserici la 1 iunie); a fost precedat în februarie acelaşi an de un „Apel al Sf. Sinodal B.O.R. pentru apărarea dreptului la viaţă al copilului nenăscut”.6 De pildă istoricul Daniel Barbu în volumul “Firea românilor” (Ed. Nemira, 2000, p.112) care îşiilustrează teza absenţei componentei etice din tradiţia răsăriteană creştină mai ales românească,tocmai cu apatia ierarhiei B.O.R. faţă de avorţionism.183