ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

Şişman la tribut anual iar victoria de la Kossovopoljie din 15 iunie 1389 însemnândmomentul decisiv pentru cucerirea întregii Peninsule Balcanice) să reglementezeafacerile interne în Constantinopol. La 14 aprilie 1390, cu sprijinul sultanuluiBaiazid I (1389-1402), Ioan al VII-lea, fiul lui Andronic detrona pe bunicul său,Ioan al V-lea. Împăratul a reuşit să reia cu ajutorul lui Manuel tronul bizantin doarpentru câteva luni, căci a murit la 16 februarie 1391.În acest timp, Manuel făcea servicii de vasal şi suferea umilirea sultanului.Dacă pe sultanul Murad I îl însoţeau suveranii bizantini contra turcilor selgiucizi,pe Baiazid I îl ajutau să cucerească ultimele posesiuni bizantine în Asia Mică iar înConstantinopol, tot din ordinul lui, era distrus zidul de apărare construit cu multesacrificii de împăratul Ioan al V-lea.Împăratul Manuel al II-lea Paleologul (1391-1425) nu mai stăpânea decâtoraşul Constantinopol cu împrejurimile lui şi despotatul Moreei. Datorită faptuluică ocupase tronul imperial fără acordul oficial al sultanului a fost ameninţat astfel:„Dacă nu vrei să-mi faci şi să-mi oferi ceea ce îţi ordon, atunci închide porţileoraşului şi domneşte în el căci totul din afara lui este al meu”( Dukas, Istoriaturco-bizantină, 1341-1462, 77, 26, ed. V. Grecu, Bucureşti 1959). În plus, capitalaa fost asediată în decursul unui deceniu de trei ori (1391, 1395 şi 1396), blocadafiind ridicată din cauza înaintării cruciaţilor spre Nicopole. Eşecul de la Nicopoledin 25 septembrie 1396 a spulberat speranţele bizantinilor într-o alungare a turcilordin Europa, care ocupaseră aproape în întregime Peninsula Balcanică (Serbia -1389, Bulgaria răsăriteană cu capitala la Târnovo - 1393 şi Bulgaria apuseană cucapitala la Vidin-1396).S-a ajuns la un moment de criză chiar şi cu Rusia. Cneazul Vasile I, fiulmarelui cneaz Dimitrij Danskoj care i-a biruit pe tătari în lupta de la Kulikovopoljepe Volga (8 septembrie 1380), a interzis pomenirea la slujbe a împăratului bizantincare s-a făcut vasal turcilor, spunând: „avem o Biserică însă nu un împărat”.Patriarhul Antonie al IV-lea (1389-1390; 1391-1397), susţinând prestigiulîmpăratului şi concepţia bizantină că există numai un singur împărat legitim şiacesta este suveranul lumii creştine, scria marelui cneaz: „Este imposibil să existepentru creştini o Biserică, dar nici un împărat. Imperiul şi Biserica formează ounitate şi o comunitate şi este imposibil ca cele două să fie despărţite. Ascultă deApostolul Petru, care scrie în prima lui Epistolă: Teme-te de Dumnezeu şi cinsteşte22