13.07.2015 Views

ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

între Tracia şi Macedonia, un<strong>de</strong> are o serie <strong>de</strong> discuţii cu grupuri <strong>de</strong> bogomili(„mesalieni sau marcioniţi”, cum îi numeşte arhaizant biograful Filotei), pe carereuşeşte să-i convertească la ortodoxie 12 . Ajuns la Athos în primăvara anului 1317,se pune timp <strong>de</strong> trei ani sub povăţuirea duhovnicească a unui isihast <strong>de</strong> lângăVatopedi (sosit aici după ce se nevoise o vreme pe Muntele Auxentios <strong>de</strong> pe ţărmulasiatic al Bosforului, în faţa Constantinopolului) 13 . În al doilea an pe lângăNicodim are parte <strong>de</strong> o ve<strong>de</strong>nie care-l asigură <strong>de</strong> ocrotirea şi „alianţa” specială <strong>de</strong>care s-a bucurat şi se va bucura Grigorie din partea Maicii Domnului ca răspuns laintensa dragoste şi fierbintea rugăciune a acestuia faţă <strong>de</strong> ea:„Ajuns la Athos, bunul Grigorie vine la Nicodim care locuia în isihie nu<strong>de</strong>parte <strong>de</strong> lavra Vatopedi, e tuns <strong>de</strong> el ăîn monahism] şi se predă pe sine închip <strong>de</strong>săvârşit ascultării. Iar ce fel <strong>de</strong> călugăr a fost minunatul îndată după ceşi-a făcut făgăduinţele şi renunţarea în cuvânt, în faptă şi în contemplareaminţii este evi<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> aici. Era în al doilea an <strong>de</strong> când venea la Dumnezeu zi şinoapte prin post, priveghere, trezvie şi rugăciune neîncetată, punând-o înaintedrept călăuză, ocrotitoare şi mijlocitoarea pe Maica lui Dumnezeu şi având întot ceasul alianţa şi chipul ei în cuvinte, rugăciuni şi mişcările minţii, şisăvârşind alergarea ascultării sub călăuzirea ei, când, odată, stând singurîntr-un loc pustiu şi luând seama în linişte [isihie] la sine însuşi şi laDumnezeu, îi stă dintr-o dată înaintea ochilor în chip cuvenit lui Dumnezeu,aievea, nu în vis, un bărbat dumnezeiesc: acesta era Ioan, corifeulevangheliştilor, fiul tunetului, ucenicul şi prietenul special al lui Hristos.Acesta aruncând spre el priviri vesele îi spune: «Am venit la tine ca mesager <strong>de</strong>la Doamna aflată dincolo <strong>de</strong> toţi sfinţii ca să te întreb pentru ce zi şi noapte nuîncetezi aproape nici un ceas strigând: ,Luminează-mi întunericul!Luminează-mi întunericul! [cf. 1 Co 4, 9]’; pentru că şi noi trebuie să nefolosim <strong>de</strong> cuvintele sfinte fără să le falsificăm.» Şi pentru că acela i-a replicat:«Dar ce altceva aş putea cere în rugăciuni lui Dumnezeu, fiind un pătimaş şiplin <strong>de</strong> păcate, <strong>de</strong>cât să fiu miluit şi luminat, ca să ştiu şi să fac voia Luimântuitoare?», ucenicul iubit al lui Hristos îi spune iarăşi: «Nu te teme şi nu teîndoi, Doamna a toate îţi porunceşte prin noi: ,Pentru că eu însăţi îţi voi fi12 Ibid., p. 441–445.13 Ibid., p. 446.95

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!