ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

arhiepiscopul Basileios Laourdas 133 , într-o ediţie îmbogăţită şi îmbunătăţită, laThesalonik, în anul 1959. Ele pot fi găsite şi în cel de-al treilea volum din seriaDumbarton Oaks Studies într-o traducere engleză excelentă, aparţinând lui CyrilMango 134 . Ordinea acestor omilii nu este, însă, una strict cronologică, aşa cumapare ea la la C. Mango şi B. Laourdas. Ele au fost rostite cândva între anii859/860 până în 867.Opt din cele nouăsprezece au fost rostite în timpul postului mare. Astfel:a) Conform titlului, omilia 1 a fost rostită în Vinerea Mare, însă,mult mai probabil, la începutul postului;b) Omiliile 2 şi 6 în Vinerea Mare;c) Omilia 8 la Duminica Floriilor;d) Omiliile 11 şi 12 în Sâmbăta Mare;e) Omiliile 13 şi 14 miercurea, respectiv vinerea din primasăptămână a postului.Cât priveşte alte omilii, ele au fost rostite după cum urmează:a) Omiliile 15 şi 16 au fost rostite, probabil, în anul 861, ori întimpul Postului Mare din anul 867, ele tratând problema erezieiariene.b) Omilia 18 are ca subiect de dezbatere sinodul din anul 867;c) Omilia 19 este o cuvântare de lauda la adresa Sfintei Tecla,prima martiră 135 .C. Mango a editat, din păcate, doar 18 dintre aceste omilii, el nefiind convinscă, acest cuvânt de laudă la adresa Sfintei Tecla a fost rostit de către patriarhulFotie ca omilie 136 . În orice caz, toate aceste omilii oglindesc ideea potrivit căreia,ele au fost rostite de către patriarhul Fotie într-un interval de opt ani şi anume, în132 To'u Jen Jagvioi" patr;o" Jhm'wn Fwtviou, patrivarcou Konstantinopvoleo", lvogoi ka;iJomilviai jogdovhkonta trei", 2 vol. (Konstantinopel, 1900/1901).133 Fwtviou Jomilviai. Ausgabe des Textes, Einführung und Erläuterungen (Thessalonich, 1959).134 The Homilies of Photios, Patriarch of Constantinople, English Translation, Introduction andCommentary (= DOS 3) (Cambridge/Massachussetts, 1958).135 B. Schultze, art. cit., p. 102; Vezi, de asemenea, şi: C. Mango, op. cit., p. 18-19; 23; 38-39.136 B. Schultze, art. cit. (Nota 6) p. 102; C. MANGO, op. cit. (Nota 7) p. 6, spune despre această omelieurmătoarele: “The encomium of St. Thekla, published by Aristarches, II, p. 252-267, and morecorrectly by Oscar Gebhardt, Die lateinischen Übersetzungen der Acta Pauli et Theclae (= Texte undUntersuchungen, N. F. VII 2, 1902), p. 176-182. There is no evidence that this encomium wasintended for delivery as a sermon.”270