ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

secolele VI şi VIII, 42 însă nu este exclusă şi posibilitatea ca în acest pasaj autorul săfacă o citare imprecisă, din memorie. 436. În jurul anului 540, Leonţiu din Bizanţ, un monah al lavrei Sfântul Savadin Palestina, menţionează Liturghia Sfântul Vasile cel Mare ca fiind arhicunoscutăşi „scrisă sub inspirarea Sfântului Duh”, iar îndrăzneala lui Teodor de Mopsuestia(c 428) de a aşterne în scris altă anafora o califică drept inadmisibilă. 447. Canonul 32 al Sinodului Trullan (692) condamnă practica armenilor de anu amesteca vinul cu apă în săvârşirea Sfintei Euharistii şi invocă autoritatea şivechimea practicii liturgice din cadrul Liturghiei Sfântului Iacob şi a SfântuluiVasile cel Mare:„… Iacob, fratele Domnului…care a fost primul pe scaunul Bisericii dinIerusalim şi Vasile, arhiepiscopul Cezareeii, al cărui renume a fost cunoscut întoată lumea, ne-au lăsat în scris tainicul ritual [al Euharistiei] şi au arătat căastfel desăvârşesc potirul [umplându-l] cu apă şi vin.” 45Este o mărturie certă a existenţei la sfârşitul secolului VII a unui text scris alanaforalei Sfântului Vasile cel Mare, formular euhologic larg răspândit şi cunoscutîn întreaga lume bizantină.8. Secolul următor aduce cu sine şi apariţia Codexului Barberini 336, 46 ceamai veche colecţie de anaforale cunoscută până în prezent, în care numeleSfântului Vasile cel Mare apare menţionat în debutul textului euharistic cunoscutpână în prezent ca aparţinând marelui părinte capadocian. Asocierea acestuiformular euhologic cu numele Sfântului Vasile cel Mare, şi plasarea lui înaintea42 A Raes, L’authenticité de la liturgie byzantine de saint Basil, REB 16 (1958), p. 158, nota 2.43 I. Fountovulh, J H Qevia Leitourvia to'u Megvalou Basileviou, în Idem, Leitourgik;a QvemataDv , Qessalonvikh, 1979, p. 38.44 Adversus Incorrupticolas et Nestor 19, PG 86, 1368C.45 G.A. Rvallh, M. Potlvh, SUNTAGMA TWN QEIWN KAI IERWN KANONWN, tvomo"devutero", j Aqvhna, 1852, s. 373.46 Stefano Parenti, Elena Velkovska (ed.), L’ eucologio Barberini gr. 336 (=BELS 80), Roma, 1995,p. 1-24. Textul Liturghiei Sfântului Vasile cel Mare, aşa cum apare în codicele Barberini 336, estereprodus de F.E. Brightman, în Liturgies Eastern and Western, tomul I, Oxford, 1896, p. 309-344precum şi de D. MoraÍtou, J H jarcaiotvera morf;h t'wn leitourgi'wn to'u M. Basileviou ka;i to'uCrisostvomou, Qessalonvikh, 1957.332