ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

3. Confuzia izvoarelor: stratul cotidian (experienţa de viaţă): stratulintelectual (conceptualizări: juridice, filosofice, artistice)4. Locul social al procreaţieia) Căsătoria şi familia;b) Sexualitatea extraconjugală;c) Sexualitatea deviantă;5. Locul antropologic al procreaţiei:a) Ginecologia şi obstetrica;b) Puericultura;c) Ereditatea şi embrilogia;d) Mors imatura;6. Locul etic al procreaţie:a) Responsabilitatea pentru progenitură;b) Practici anti-procreative;III.Dimensiunea ontogenetică a procreaţiei1. Teorii medicale şi filosofice ale conceperii şi embriologiei înantichitatea greco-romană (Corpul hipocratic, Platon, Aristotel stoicii,medio şi neo-platoniştii, doxografii, Rufus, Soranus, Aretaeas, Galen,Oribasius, Aetius şi Paulus); Izvoare iudaice (Vechiul Testament,apocrifele, literatura talmudică)2. Cele două focalizări ale Evangheliei: Întruparea şi Învierea:2.1. Excepţia hristologică: Naşterea Mântuitorului (Mt. 1-2; Lc. 1-2; In.1,13; Evrei 2,14,16)2.2. Tipuri de trupuri; moartea şi învierea trupurilor (1. Cor.15)3. Excepţia hristologică şi relaţia suflet – trup în timpul dezbaterilorhristologice şi al apologetice din sec. al II-lea şi al III-lea.3.1. Apologeţii greci (Justin, Atenagora, Irineu, Clement dinAlexandria, Origen, Metodiu)3.2. Apologeţii latini (Tertulian, Arnobiu)4. Marile dezbateri hristologice şi trinitare ale sec. al IV-lea: analogii aleindividuării umane şi divine4.1 Atanasie cel Mare4.2. Apolinarie din Laodiceea4.3 Părinţii Capadocieni4.3.1. Teleios sarx – empsuchos sarx: a susţinut Sf. Vasile celMare însufleţirea întârziată?4.3.2. Akolouthia şi epektasis: viziunea teologică a Sf. Grigorieal Nyssei despre identitatea epigenetică umană şidesăvârşirea veşnică4.3.2.1. Ordinea ascendentă a creaţiei şi rolul omului camethorios4.3.2.2. Antropologia duală şi veşmintele de piele196