ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

More documents

Recommendations

Info

Preparator Dr. DANIEL BUDAÎncepând cu 1 octombrie 2003, a fost angajat, după susţinerea unui concurs,ca titular al postului de preparator pentru Istoria bisericească Universală din cadrulFacultăţii de Teologie „Andrei Şaguna” din Sibiu. Totodată a primit permisiunea,prin ordin emis de Rectorul Universităţii „Lucian Blaga,” de a-şi continua studiilela Facultatea de Teologie Evanghelică din Heidelberg. A vizitat o serie de cursuri şiseminarii, concentrându-se mai ales pe redactarea ultimelor referate din cadrulprogramului de doctorat şi a proiectului de teză de doctorat. În data de 16 iulie2004 a susţinut teza de doctorat cu titlul Hristologia antiohiană de la SfântulEustaţiu al Antiohiei până la Nestorie obţinând calificativul Magna cum Laude.Între iulie - oct 2004 a beneficiat de o bursă de studii post-doctorale laRuprecht-Karls Universität Heidelberg, în scopul redactării lucrării Antiohiapreniceeană. I O istorie a dezvoltării creştinismului din Antiohia în perioadaprimară.Participări la manifestări teologice şi ecumenice1. Würtzburg, Germania, 6-10 februarie 2003 – Seminarul internaţional cutema Heterodoxie. Wie wird der Streit um die religiöse Wahrheit geführt?2. Hannover, Germania, 29 mart. – 2 apr. 2004 – Seminarul internaţional Wiefunkzioniert Kirche in Deutschland?3. Mainz, Germania, 17-19 iunie 2004 – Seminar internaţional organizat deDiakonisches Werk pentru bursierii care îşi terminau studiile în Germania.Activitatea publicistică1. Contribuţia teologică a Sfântului Eustaţiu al Antiohiei în Orizonturiteologice nr. 1/2003, p. 115-130;2. Aspecte din concepţia Părintelui Profesor Aurel Jivi despre istoriografiabisericească în vol. In memoriam Pr. Prof. Dr. Aurel Jivi, Ed. Lumina,Oradea, 2003, p. 30-49;350
3. Când şi de ce a fost depus Sfântul Eustaţiu al Antiohiei în AnuarulAcademic al Facultăţii de teologie „Andrei Şaguna” 2002-2003, p. 163-183;4. Formula de concordie din anul 433 în Revista Teologică, nr. 4/2003, p. 62-75.351
Page 3:
ANUARUL ACADEMIC2003- 2004
Page 6 and 7:
Descrierea CIP a Bibliotecii Naţio
Page 9 and 10:
TEOLOGIE BIBLICĂIstorie şi teolog
Page 11 and 12:
moral. 10 În ediţiile Bibliei din
Page 13 and 14:
Valoarea istorică şi teologică
Page 15 and 16:
1 Macabei: Între ideologie hasmone
Page 17 and 18:
Prin afirmaţia că Dumnezeu a adus
Page 19 and 20:
sunt ucişi. Cruzimea persecutorilo
Page 21 and 22:
TEOLOGIE ISTORICĂCăderea Constant
Page 23 and 24:
Cernomen pe râul Mariţa, la 26 se
Page 25 and 26:
pe împărat. El nu spune -împăra
Page 27 and 28:
Biserica „Santa Maria del Fiore
Page 29 and 30:
Constantin Dragases a refuzat să
Page 31 and 32:
Dimitrie Paleologul, despotul Pelop
Page 33 and 34:
Istoricul Dukas relatează că sult
Page 35:
1965, trad. rom. de A. Elian, ed. a
Page 38 and 39:
1. Motivele întrunirii Adunării C
Page 40 and 41:
Consfătuirea de la Sinaia, din 24-
Page 42 and 43:
Pregătiri pentru o nouă legislatu
Page 44 and 45:
doi arhierei ai noştri unirea, apo
Page 46 and 47:
În al doilea număr din 1920 al pu
Page 48 and 49:
Cu alte cuvinte, Legea Sinodală di
Page 50 and 51:
de conservatorismul neamului nostru
Page 52 and 53:
Vechiul Regat şi din provinciile a
Page 54 and 55:
2. Propunerile lui Miron Cristea pr
Page 56 and 57:
dacă s-au susţinut, au rămas tar
Page 58 and 59:
hotărârile şi sentinţele sale f
Page 60 and 61:
îndeplini Sinodul episcopesc, ca s
Page 62 and 63:
În ceea ce privea Mitropolia, Miro
Page 64 and 65:
„Această trifurcare este greoaie
Page 66 and 67:
„Eparhia o conduce chiriarhul. El
Page 68 and 69:
canonice ale Sinodului nu se pot ş
Page 70 and 71:
Drepturile conferite de Statutul Or
Page 72 and 73:
Mathäus. În anii 1765-1766 s-a co
Page 74 and 75:
şi o fată. Primul fiu, Mihail, a
Page 76 and 77:
susţinători, chiar fiul său Grig
Page 78 and 79:
Împrejurările în care Klenze a a
Page 80 and 81:
Portretele au fost realizate în 18
Page 82 and 83:
1866) şi au fost supravegheate în
Page 84 and 85:
statului român, Capela rămânând
Page 86 and 87:
Facultatea de Teologie din Bucureş
Page 88 and 89:
în cadrul Consiliului Central Bise
Page 90 and 91:
multe articole şi recenzii pentru
Page 93 and 94:
Teologie sistematicăSfântul Grigo
Page 95 and 96:
scrierilor Sfântului Grigorie Pala
Page 97 and 98:
între Tracia şi Macedonia, unde a
Page 99 and 100:
puţin după 1355 acelaşi Filotei
Page 101 and 102:
Palama atinge maturitatea duhovnice
Page 103 and 104:
e mama atenţiei şi a rugăciunii,
Page 105 and 106:
safirului sau culorii cerului» 30
Page 107 and 108:
Între ucenicii pe care Grigorie Pa
Page 109 and 110:
ucenicului său, sfântul Dorotei,
Page 111 and 112:
vadă adoptată la Athos şi Viaţa
Page 113 and 114:
urmăreşte destinul trupului furat
Page 115 and 116:
Athos şi în regiunile limitrofe.
Page 117 and 118:
Triumful chinovialismului la Athos
Page 119 and 120:
potrivit biografului Filotei Cuvân
Page 121 and 122:
Hristos, şi coincidenţa fecioriei
Page 123 and 124:
un corb ca Ilie, ci de un înger (P
Page 125 and 126:
aţiunea şi gândirea nu pot înţ
Page 127 and 128:
Bisericii (J. Meyendorff, G. Mantza
Page 129 and 130:
drept „Sulul” (svitok) 86 . Dup
Page 131 and 132:
ulterior în cele 150 de capitole,
Page 133 and 134:
faptul ca dezbaterea despre relaţi
Page 135 and 136:
cercetători: filozoful grec Yannis
Page 137 and 138:
lui Dumnezeu (§ 55-57). Iubirea de
Page 139 and 140:
Există trei vieţi şi trei morţi
Page 141 and 142:
pătimeşte e mintea stârnită pri
Page 143 and 144:
pe pământ, omul îndumnezeit astf
Page 145 and 146:
Această variantă de isihasm pentr
Page 147 and 148:
patimilor depusă peste minte care
Page 149 and 150:
prudenţă (§ 3). Ziua de odihnă
Page 151 and 152:
The value of the human body and the
Page 153 and 154:
speaks about the salvation of the s
Page 155 and 156:
The word suflet (soul) comes from t
Page 157 and 158:
This means that humanity is the mos
Page 159 and 160:
unexpected possible answer to the a
Page 161 and 162:
“One remained there for ten days.
Page 163 and 164:
It is the one who needs to be fed b
Page 165 and 166:
Speaking about the tortures the Chr
Page 167 and 168:
It is a spiritual force - a force o
Page 169 and 170:
and with two cannons on each side,
Page 171 and 172:
that they saw the corpses, but they
Page 173 and 174:
Thus, we can see that according to
Page 175 and 176:
According to Fr. Steinhardt, the fe
Page 177 and 178:
almost self-evident. We speak non o
Page 179 and 180:
Dealing with the origin and content
Page 181 and 182:
exclusively a missiology “from ab
Page 183 and 184:
Antropologia şi etica procreaţiei
Page 185 and 186:
faţă de rata totală a avorturilo
Page 187 and 188:
desigur, loc în revistele centrale
Page 189 and 190:
aport cu ceea ce se consideră a fi
Page 191 and 192:
Pentru tema de faţă analogul unei
Page 193 and 194:
Dacă avem în vedere cele două co
Page 195 and 196:
Dintr-o apreciere făcută la modul
Page 197 and 198:
moravurile lumii antice, în mijloc
Page 199 and 200:
4.3.2.3. Dincolo de moarte: nestric
Page 201 and 202:
Nu numai amploarea covârşitoare a
Page 203 and 204:
Spiritualitatea secolelor al IV-lea
Page 205 and 206:
mai mare măsură neîntemeiate gra
Page 207 and 208:
ilustrată în descoperirile slavei
Page 209 and 210:
din Iezechiel capitolul 1”. 14 A
Page 211 and 212:
ideilor înaintaşilor ce aveau o c
Page 213 and 214:
pasibil de sentinţele sinodale pen
Page 215 and 216:
sigur că Sfântul Diadoh l-a cunos
Page 217 and 218:
autonomă a faptei bune sau a rugă
Page 219 and 220:
Elemente ale messalianismului, dar
Page 221 and 222:
Bizanţ 52 şi chiar în Roma. 53 P
Page 223 and 224:
pelagianismului la Roma, a răspuns
Page 225 and 226:
expresii care vor determina în Apu
Page 227 and 228:
Sfântul Diadoh, de scaunul Romei.
Page 229 and 230:
Prezenţa messalienilor în Asia Mi
Page 231 and 232:
atunci, practic, am avea o dovadă
Page 233 and 234:
ăspândesc atât în Siria cât ş
Page 235 and 236:
duhovniceşti 103 , precum şi alte
Page 237 and 238:
Sinodului din 426 de la Constantino
Page 239 and 240:
antropologică a lui Clement al Ale
Page 241 and 242:
domeniu în care pronia şi lucrare
Page 243 and 244:
Răspunzând messalianismului profe
Page 245 and 246:
ResuméLa présente étude analyse
Page 247 and 248:
Creaţii nemuritoare în istoria Bi
Page 249 and 250:
profesor de teologie, benedictinul
Page 251 and 252:
considerat că, titlul lucrării ar
Page 253 and 254:
se află, fie în colecţii partico
Page 255 and 256:
Tot aici se cuvine să amintim şi
Page 257 and 258:
nu a mai putut fi realizat, datorit
Page 259 and 260:
oprindu-se cu predilecţie asupra m
Page 261 and 262:
atrage atenţia latinilor că, purc
Page 263 and 264:
în întregime istoriei sectei paul
Page 265 and 266:
ilustrează diverse împrejurări f
Page 267 and 268:
gândurilor exprimate. Cele trei od
Page 269 and 270:
O altă categorie este cea a „ră
Page 271 and 272:
crede în adevăratul Hristos, ci
Page 273 and 274:
perioada primului său patriarhat (
Page 275 and 276:
această privinţă. Majoritatea î
Page 277 and 278:
ZusammenfassungDas reiche literaris
Page 279 and 280:
Comunitatea bisericească şi condi
Page 281 and 282:
în legătură cu cea hristologică
Page 283 and 284:
putut el impune ca religie. Tendin
Page 285 and 286:
Răspunsul care decurge din credin
Page 287 and 288:
Desigur, acest lucru poate fi perce
Page 289 and 290:
Originea separaţiilor din lumea cr
Page 291 and 292:
Pespective antropologice pentru o T
Page 293 and 294:
din aspectele derivate din această
Page 295 and 296:
omul îşi găseşte prin aceasta c
Page 297 and 298:
poartă în sine asemănarea şi pe
Page 299 and 300:
om şi mai multe decât cele spuse,
Page 301 and 302: Existenţa omului stă sub semnul d
Page 303 and 304: Împlinirea ipostatică a naturii u
Page 305 and 306: Persoana ca mod de subzistenţă a
Page 307 and 308: mult sau mai puţin la urcuşul spi
Page 309 and 310: Teologie practicăIerarhia în epoc
Page 311 and 312: armonios şi bine rânduit faţă d
Page 313 and 314: voinţă 14 . Numai din analiza exe
Page 315 and 316: 2,25), ei nu sunt apostoli în în
Page 317 and 318: fie mai mici în har şi putere. Pe
Page 319 and 320: Regi 5,1,3 pe care le reproduce tex
Page 321 and 322: exprimau o realitate neschimbătoar
Page 323 and 324: Kvhrugma şi dvogma în gândirea S
Page 325 and 326: euhologice la sfârşitul secolului
Page 327 and 328: liturgică ecclesială cu învăţ
Page 329 and 330: Liturghiei, cât şi a unei libert
Page 331 and 332: eferitoare la paternitatea vasilian
Page 333 and 334: cuvinte: „Cu siguranţă că pe b
Page 335 and 336: celui atribuit Sfântului Ioan Gur
Page 337 and 338: RAPOARTE DE ACTIVITATE ŞTIINŢIFIC
Page 339 and 340: Pr. Conf. Univ. Dr. VASILE GRĂJDIA
Page 341 and 342: • Responsabil în colaborarea din
Page 343 and 344: Pr. Lect. Univ. Dr. IRIMIE MARGAA
Page 345 and 346: 11. Preocupările canonice ale Mitr
Page 347 and 348: 3. „Profetul Ilie în exegeza pat
Page 349 and 350: Participări la programe de cerceta
Page 351: 7. „Islamul şiit. Originile unei
Page 355 and 356: DOCTORATE PROMOVATE ÎN ANUL UNIVER
Page 357 and 358: CURSURILE PASTORALE ŞI DE ÎNDRUMA
Page 359 and 360: ACTIVITATE ADMINISTRATIV-GOSPODĂRE
Page 361 and 362: CONDUCEREA UNIVERSITĂŢII „LUCIA
Page 363 and 364: CONDUCEREA FACULTĂŢII DE TEOLOGIE
Page 365 and 366: PERSONALUL DIDACTIC, AUXILIAR ŞI A
Page 367 and 368: STUDENŢI LA CURSURILE DE LICENŢĂ
Page 369 and 370: 39 Puchi Gheorghiţă Adrian Braşo
Page 371 and 372: 10 Ciobotaru Marius Dorin Braşov,
Page 373 and 374: PREOŢI ŞI ALŢII1 Brădean Bogdan
Page 375 and 376: 20 Trică Claudiu Brăila, BrăilaA
Page 377 and 378: 3 Petrovai Măria Claudia Bârsana,
Page 379 and 380: 17 Tudor Verza Cornelia Sibiu, Sibi
Page 381 and 382: 32 Tudor (Stănilă) Mariana Ocna S
Page 383 and 384: STUDENŢII DE LA CICLUL DE STUDII M
Page 385 and 386: DOCTORANZIIÎNMATRICULAŢI ÎN ANUL
Page 387 and 388: CUPRINSTEOLOGIE BIBLICĂPr. Lect. U
show all

ANUARUL ACADEMIC 2003-2004 - Facultatea de Teologie "Andrei ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?