Köpke, Matthias - Vergleich einiger Rassenlehren, 2. Auflage

auch den Haß gegen das Göttliche in anderen verkommenen Unvollkommenen,
so daß sie sich zum Gottfeind umschaffen. So wirkt er einem
„Katalysator“ vergleichbar, das heißt er ist Auslöser und Beschleuniger der
Selbstschöpfung der Mitlebenden ohne sein Zutun. In der Geschichte der
Völker muß sich sein Wirken also vor allem in dem Haß zu erkennen geben,
den Unvollkommene „plappernde Tote“ und „Gottfeinde“ auf ihn mit einem
Eifer werfen, als gelte es den schlimmsten Feind zu treffen. Ist ein Volk
noch rasserein und nicht entwurzelt, so steht das weise Ahnen der
Volksseele solch törichtem Hassen entgegen, und der Vollkommene kann
dank des Vertrauens, das doch immer wieder ihm gegenüber auflebt, das
Volk erhalten. Meist sind es Zeiten der Todesgefahr des Volkes und Zeiten
gewaltigen Erwachens der Volksseele, die ihn erwecken. Wenn er auch nur
noch eine wahrhaft göttliche Auslese des Erbcharakters in seiner Seele
duldet, so weiß sein Gotterleben doch den heiligen Sinn der Volkserhaltung,
und er hat den lebendigen Zusammenhang mit der Volksseele. Das wahrhaft
verklärte Icherleben der Volksseele (siehe oben) macht ihn zum
unsichtbaren Haupte und Herzen des Volkes, welche die Kräfte der
Volkserhaltung ausstrahlen unbekümmert um Haß und Mißdeutung seitens
der Volksgeschwister. Aber ist er auch das unsichtbare Haupt und Herz des
Volkes, so muß doch darauf hingewiesen werden, daß auch er an Rassetümlichkeit
hinter seinen unvollkommenen Volksgeschwistern zurücksteht.
Die Gesetze seiner Seele, die sein Ich dauernd gottgeeint leben lassen,
machen auch ihn den Vollkommenen anderer Zeiten und anderer Völker in
gar mancher Hinsicht verwandter als den „plappernden Toten“, den
Unvollkommenen und den Gottfeinden des eigenen Volkes.
Seite 220:
Nichts wäre daher gefährlicher für die Erhaltung seines Volkes, als wenn
seine Volksgeschwister aus seinem Schaffen und Sein ihre vermeintliche
Überlegenheit über Menschen anderer Völker ableiteten. Dieses Treiben
führt ebenso sicher ins Verderben wie jeder andere Rassedünkel. So kann
also der Vollkommene ungewollt, ähnlich wie der edle Unvollkommene, zur
Volksgefahr werden, wenn seine Volksgeschwister vergessen, daß die Taten
und Werke der Großen des Volkes zwar den Einzelnen anspornen nicht
nachzustehen, aber nicht das Geringste über den Wert oder den Unwert des
einzelnen Volkskindes beweisen.
Seite 225:
1. „Deutsches Charaktervorbild und deutsche Charakterschwächen“.
Der Schüler wird für das deutsche Charaktervorbild für die edelsten
Tugenden seines Rasseerbgutes im Gemüte begeistert. Er wird vor verderblicher
Rassevergottung durch ernsten Hinweis auf die Charakter-
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