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Köpke, Matthias - Vergleich einiger Rassenlehren, 2. Auflage

Matthias Köpke, Koepke, Zollchow, Nordwestuckermark, Esausegen, Esau Segen, Erich Ludendorff, Mathilde Ludendorff, Vergleich einiger Rassenlehren, Rasselehren, Gibt es einen Wertmaßstab für Rassen?, Eine Sammlung von Aufsätzen aus der Gedankenwelt der Ludendorffbewegung, Ludendorff Bewegung,

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„Selbstschöpfung“, Seite 100, 106, 108,

„Die Volksseele und ihre Machtgestalter“, Seite 16, 17, 19, 20, 34,

„Das Gottlied der Völker“, Seite 251, 252, 261, 288, 292,

„Deutsche Gotterkenntnis und Rasse“, „Am Heiligen Quell“, 10.9.33.

Aus diesen Auszügen lese ich kurze Stellen:

„Selbstschöpfung“, Seite 100:

Die freie Wahl der Selbstschöpfung wurde in der Menschenseele dem

unterschiedlichen Rasseerbgute auf eine den Fluchtversuchen vor dem

Erbeigentümlichen weit überlegene Weise abgetrotzt.

Mag auch dies Rasseerbgut der Weltanschauung im Unterbewußtsein so

klar und eindeutig dastehen, wie es in allen gewaltigen Schicksalsereignissen

aus dem einzelnen Menschen hervorbricht … im Bewußtsein

der Einzelseele hat es ein anderes Schicksal. Ehe es zum Handeln und

Unterlassen für Erwehren und Erleben bestimmend wird, tritt es in das

Zwielicht des Bewußtseins und wird dadurch zwiedeutig und zwiegesichtig,

ganz, wie alle Fähigkeiten in der Schöpferwerkstatt des Menschen …

Hierdurch aber kann das Rasseerbgut nicht die freie Wahl der Selbstschöpfung

zerstören …

Seite 106:

Das wichtigste Ergebnis unserer Beobachtung ist die Tatsache, der

Umdeutung des Rasseerbgutes von der Vernunft. Im Zwielichte des

Bewußtseins wird es von der Vernunft ebenso oft verzerrt wie verklärt, wie

endlich richtig anerkannt … Fassen wir noch einmal die gewonnene

Einsicht zusammen, so müssen wir staunend bekennen, daß von einem

Vorzuge eines Rasseerbgutes für das Schicksal der Einzelseele nicht geredet

werden kann.

„Die Volksseele und ihre Machtgestalter“, Seite 16:

Unsere Betrachtungen der Gesetze der Menschenseele, vor allem der

Abschnitt über das Wirken des Rasseerbgutes im Unterbewußtsein in dem

Werke „Des Menschen Seele“, haben uns eingehend gezeigt, daß eine ganz

andere Art seelischer Beziehung zwischen den Menschen besteht, die ein

gleiches Rasseerbgut in sich tragen als zwischen allen anderen Menschen

der Erde. Unausrottbar wird dieses Erbgut von Geschlecht zu Geschlecht

weitergegeben, lebt als wesentlicher Bestandteil in dem Unterbewußtsein

jeder Menschenseele gleichen Blutes und nimmt an dem Erleben des

Bewußtseins teil. Ja, in besonderen Zeitläufen bestimmt es das Handeln und

Unterlassen im Bewußtsein der einzelnen Menschenseele. Daraus ergibt

sich nun zwangsläufig eine innerseelische Ähnlichkeit aller Menschen

gleichen Blutes, die sich zeitweise als eine Ähnlichkeit im Handeln

äußerlich erkennbar macht.

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